“在這之後，我們將成為一個偉大的文明。”
說到這裡，他的聲音突然高亢起來：“在‘50年發展計劃’中，我要對大家，鄭重地介紹一個概念：人類行為正規化哲學體系，這將是我們攀爬哲學樹的第一步。”
“也是能夠徹底解決人類怠惰危機的一種方式，從根本層面改變人性！”
“人的各種情緒會有上下波動，每個人的閾值可能會有所不同。”
“所有正常人類的一舉一動，都被一整套的機制調整，它被稱作‘人類行為正規化哲學體系’。”
“如果你吸毒了，因為大腦機制的冒然改變，打破了‘人類行為正規化哲學體系’的規定，那麼一舉一動將會變得不正常。他的行為舉動，將會超出人類能理解的範疇，即便他的肉體依舊是人類，他的思維已經不再是人類了。”
人類，在學術上指代著直立行走的靈長類動物類群。
“現在我們需要拓展這個概念：人類，指代的是所有自然條件下的感知總和。”
“解釋起來可能有點抽象，在我們長期的研究中發現，人類能夠感受到的世界是有極限的。人類的情緒不可能超出這個閾值。吃一塊糖會讓人感受到快樂，看電影會感受到喜怒哀樂，看到同類死亡會感受到悲傷。”
“什麼樣的‘我’，是不好的‘我’。”
張然的臉色顯得很嚴肅：“在未來，隨著科技發展，隨著【人類行為正規化哲學體系】的逐步研究完成，我們將可以改寫自身的性格與情緒，但只要在閾值內，便能保證人類的思維範疇。”
“這便是我們未來的前進方向，它能夠從根本層面改寫人性，推動社會的進步。”
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“我們正常的人類，是不可能理解吸毒者的感受的。”
“這便是哲學層面的漫長研究課題，什麼樣的‘我’，才是更好的‘我’。”
“再舉個例子，做菜，大部分人對做菜毫無感覺。但少部分人對做菜異常喜愛。”
“你很難理解，為什麼他會那麼喜歡做菜，也無法知道能感受到那種快樂。”
“只要調整自身的情緒與性格，便能夠讓所有人感受到做菜的樂趣！”
“說起來可能有些抽象，舉個簡單的例子吧，學習，大部分人對重複學習是厭惡的，只有少部分人對學習是喜愛的。”
“但只要改寫了自身的性格，便能讓大部分人熱愛學習，感受到少部分人對於學習的那種濃厚樂趣。只要不打破【人類行為正規化哲學體系】，不用擔心，依舊是人類的思維，只是你的愛好會稍稍變化罷了。”