白冷陽問：“為什麼你不喜歡君君臣臣的思想，讓別人從小就忠誠於你不好嗎？”
陳景輝說道：“這就是我要規整教育的原因，我需要改變人們的思想，改變思想，自然要從小孩子開始。”
“你也一起來，歷史教材方面，我需要你的一些協助，我對歷史其實不怎麼了解。”
……
千風大學，一座會議室裡，高朋滿座。
許多文人，墨客，老學究，文學家都匯聚在了這裡，他們之中不乏那些氣境的言修。
這些人很多是第一次和陳景輝面對面見面，都感嘆他的年輕。
陳景輝也在看著他們。
其實星月的圖書館裡，已經有許多版本的小學課本，教材，但它們都不適合這個世界，因為那些小學教材包含了太多地球時代的知識，不可能直接拿出來用，需要做出本地化。
陳景輝說道：“我們現在已經能夠讓百分之八十以上的學齡兒童上學，這個數字還不讓我滿意，但也代表我們的教育事業需要做出改革了，以往的教育，是私塾老師用自己的知識教授少數人，或乾脆是私人老師一對一輔導，教育效果基本由老師決定，教的書也都是些四書，五經之類的，讓人考試做官的書。”
“我們要推出標準化的教學大綱，幫助一些教育能力比較差的老師提高水平，編寫新的教材，這個教材不是為了讓孩子當大官，而是為了讓他們有完全的人格，有肆意發展天賦的基礎。”
在陳景輝說出，已經有百分之八十的學齡兒童可以上學時，臺下掌聲不斷，瘋狂鼓掌，人們為這個偉大的成就興奮，但陳景輝說道後面，掌聲停息了，人們不解的看著他。
一位老學究說道：“這……教四書五經，有甚不好，四書五經是谷洲先賢所著，記載了為人濟世的大道理，一位官員只要熟讀半部論語，就可以當治理天下的宰相。”
陳景輝笑了：“請問這位先生，千年之前，人們用戰車和長戈戰鬥，擊鼓來進軍，鳴金來收兵，如今我們若是以此整編軍隊，請問打得過誰？”
老學究道：“器與術在變化，道卻永恆不變，先賢書籍所傳得，正是永恆不變的道。”
陳景輝問道：“請問先賢是生而知之，直接明悟宇宙間永恆不變的道，還是他敏而好求，從周圍世界裡人們的行為，觀察總結出的道呢？”
老學究道：“自然是後者，先賢也說過，他非生而知之者。”
“那先賢的時代，有工廠，有輪船，有蒸汽機，有火車，有火槍嗎？”陳景輝問：“時代在變化，先賢在古代總結出的思想，是依據他對那個時代的觀察而出的，不一定適用於我們的時代，他得出的道，適用於他那個時代的器與術，其中或許有些思想我們現在也可以用，但不代表他的道是永恆不變的正確答案。”
若是說這話的是其他人，老學究肯定開噴了，直接罵他詆譭先賢，但說話的是陳景輝，是劍朝的希望，他的身份自然帶來了一種權威，讓老學究有些猶豫。
他好像是找不到陳景輝邏輯裡的漏洞。
最終，他說道：“陳將軍洞察世事，老朽歎服。”
陳景輝道：“接下來，我們就要討論，什麼是適合我們這個世代器與術的道，我不覺得這是今天就能得出的答案，大家可以廣泛討論，不止是在座的各位，全社會所有人都可以參與討論。”
會議上，熱烈的討論開始了，會議之外，陳景輝也讓報紙，廣播，開始發力，讓這場討論傳播地越來越廣。
在外部面對蘭朝，雲瀾，李姣等威脅時，陳景輝在內部以教育為引子，發起了一場新文化運動，要變革思想，發起進步思潮。