陳景輝感到一絲惆悵，明明在他體感的時間裡，還沒有離開南門二多久，但內心中已經湧現起了無限的思念。
那裡的生活現在是什麼樣的？人們實現了傳說的烏托邦了嗎？新時代的人們會為什麼發愁，又要去解決什麼矛盾呢？
他們會不會遇到什麼困難？聯合政府會不會有分裂的危機？星月現在還是總理嗎？
他甩了甩頭，把這些念頭甩出大腦。
“下一本書，宗派史。”
陳景輝拿起書籍，開始研讀。
TOS3上沒有傳統的宗教，或者說，沒有地球上的那種宗教。
所有的宗派，崇拜的祖先或者神靈，要麼是真的存在過的，要麼是曾經存在過的，只有少數是傳說裡無法考證或者偽造的神靈。
由於神靈的存在，一個宗派往往能存在很長的時間，並且對於世俗王朝有很強的控制能力，可以說，世俗王朝都得背靠宗派才能得以存在。
君權神授在這裡，是一句貼切的描述。
雖然神靈出於某些未知的原因，幾乎不出手，也不在凡世行走，但沒有神靈照拂的勢力總是很快就破滅了。
各大王朝，都有供奉神靈的勢力，如劍朝，劍朝的超大宗派是戰修的劍閣，劍冢，言修的太學等，這還算好，各大宗派不是一條心，會有摩擦，有的王朝完全奉一個宗派為國教，比如天朝的天教，夏朝的靈光宗。
像清風亭，這樣一個只有氣境坐鎮的小分支都能在千風城作威作福，超然物外的勢力，僅僅是天教的一個支脈而已，可以想見天教是何等的龐然大物。
還有一些宗派，更加隱世，被外人瞭解極少，比如神秘莫測的道宗，歸墟，蓮心島，它們的特點是雖然傳承深厚，但沒有明面上控制的王朝勢力，不過，作者暗示，他們肯定或多或少控制著凡俗勢力。
陳景輝思考了一下，這也不難理解，修行者屬於典型的脫產人群，按地球那邊的情況算，差不多是強大的軍事貴族，要花大量時間修行修煉，除了墨修這種特殊類別，也基本不事生產，不事生產該怎麼滿足吃穿住行的需求呢？
就算傳說中的神靈可以不吃不喝，但宗門不可能只有神靈。
修行者掌握的個人武力也很強，這讓他們不滿足於普通人的吃穿，生活條件肯定得向貴族對標，這樣一來，需要剝削的人就更多了。
宗派還能分為家族類宗派和師徒類宗派，比如蓮心島白家，就是典型的家族類宗派，不過，大部分宗派都已經逐漸變成師徒類或者半師徒類，很少有像白家那樣極端的，不收外姓人的宗派。
陳景輝看了下書，作者似乎認為，這是內卷導致的，一個宗派如果只收自己家族的人，家族就算不停開枝散葉，也比不上對全社會招募有天賦的人的宗派，漸漸地就會處於下風，被淘汰掉，所以如今的宗派，哪怕是家族類的，也都會招募一些有天賦的外姓人。