能夠爬到高位，不能讓他們有任何的閃失。
所以這樣的聚會，不能有超過五品官職往上的官員參與。
就算出事，也牽扯不到他們的身上。
大明如今的連坐，族滅，也是基於此。
現在大家討論的問題，便就是因為劉三吾那封廣泛傳開的書信。
那封書信，極為清晰的點明瞭現在的局勢，這才讓多數有身份地位的文人，開始商討對策。
把握的時日，也是皇室孝陵祭奠的這天。
“太孫殿下，這是要挖大家的根，此事堅決不能進行下去。”
另一文人，坦言開口道。
一名看上去有些乾瘦的老頭，此刻站了出來。
看到這老頭，場面上頓時就安靜了許多。
因為他是江南鄭家代表人。
雖不是族長，但也是族老級別。
江南鄭家是什麼概念？
那是洪武十八年，朱元璋御賜的‘江南第一家’。
“一門尚義，九世同居”。
鄭氏家族從南宋開始同居，到明初已經幾百年沒有分家，幾千人同財共食，和睦相處。
當時，鄭氏義門的孝義聞名天下，為了表彰義門代代相傳的孝義家風，朱元璋在洪武十八年親賜“江南第一家”予以旌表。
鄭氏從南宋開始不論風雲如何變幻，不論是戰爭亂世還是太平盛世，他們總是始終如一，家族的日子還是過得有條不紊。
不論誰當權，他們都按照自己的規則，治理好家族事務，處理好跟鄰里關係。
不管在什麼條件下都起著忠節義孝的表率作用。所以在宋元明三朝都受到朝廷的旌表。
這是一個，從南宋就開始存在的世家。
可以說是僅存的千年世家了，在江南，甚至說整個文人圈子裡，那是有著舉足輕重的影響。
在蒙元清洗下，還能存活的大世家，其中生存之道，極為精深。
可在遇到這個學堂問題的時候，他們還是參與了進來。
在很多人眼中，看似不以為意的學堂問題，實則是一場千年未有之大變，如科舉的出現，將會徹底的改變社會階層。
有眼光的人，總是不差的。
所以他們還阻止。