「洪武大典？」
朱元璋有些詫異的開口問道。
在剛才聊完關於神話體系編纂的事情後，他突然聽到大孫要以自己的年號為名，編纂一本經、史、子、集、百家之書，至於天文、地誌、陰陽、醫、卜、僧、道、技藝之言，備為一束，毋厭浩繁。
編纂完成後的典籍，便叫作洪武大典。
朱英點頭道：「孫兒想要拿出一萬萬貫寶鈔經費用作於此事。」
「不僅僅是大明國內的學術知識，包括海外各國，也都納入其中，孫兒將會傳令此番下西洋的官員中，讓他們也進行收集和辯證。」
這是永樂大典來的靈感，但朱英可不想僅僅只是按照永樂大典的方式。
這次要修建的洪武大典，並不會有完成的日子，而是會一直的編纂，不斷的更新，累積全世界的知識納入其中，打造出一本世界概念的百科全書來。
朱元璋拍了拍大孫的肩膀，心裡中很有感嘆。
因為他知道，這些都是大孫為自己所做之事，命名洪武大典，是為他的名聲。
「這是個好事，倒也不必安排在咱的頭上，咱的名聲是怎樣的，咱自己心裡知曉，也無所謂了。」
「有時候太顧忌這些，反倒是讓自己束手束腳的，不若是放在大孫你的身上。」
朱元璋很清楚，編纂大典需要多大的人力物力，且還要把海外的知識都納入進來。
單單是大明國內，知識就已經如煙浩瀚，更別說海外了。
其中翻譯就是個很繁瑣的問題。
只是聽著大孫的想法，就知道這本大典編纂出來之後，就會產生多大的影響。
如果要來類比的話，已然是相當於泰山封禪了。
當然，這個泰山封禪對比的是秦始皇，漢武帝這些，而不是宋真宗把泰山封禪拉低逼格後。
且就本身的意義來說，大典更具有實際作用。
在文化的傳承之中，於資訊並不發達的現在，很多典籍在出版之後的數量並不多的，有些甚至只有手抄的股本，並非是什麼書都會大量的拓印。
包括大明如今，因為經歷元末亂世的緣故，導致大量的書籍損壞，遺失，許多珍貴的知識傳承就此斷絕，或是在斷絕中。
其中主要是經、史、子、集中，一些曾經博學大家的註釋。
而天文、地誌、陰陽、醫、卜這些，更是孤本傳承，最是容易遺失。
全部收錄起來之後，首先就是這些知識更加容易傳播了，甚至於可以分類之後大量拓印，讓學習其中知識少走很多彎路。
文化知識，才是文明發展的基石。
只有強大的文明，才能夠有更加長遠的壽命。
定下為洪武大典，則洪武之名必然傳響千古，乃至於後世萬代。