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227. 表裡互易(五) (2 / 2)

谷鱸就聽巫師學者說:“人要比魔藥複雜一些,之所以如此,是因為在製作某一魔藥的時候,藥劑師最基本的一個目標就是要保持魔藥的本性,否則,就乾脆做其他藥了,不是麼?”

治療師點點頭,若有所思:“確實。但人又有什麼不一樣的地方呢?”

巫師學者說:“人複雜之處,就在於弄假成真。”

“弄假成真?”治療師問,“是什麼?”

巫師學者說:“這一秒的我,和前一秒的我,以及下一秒的我,是同一個人嗎?”

“你是想說忒修斯之船麼?”治療師皺了皺眉頭。

“是的。”巫師學者說,“既然你知道,我就不贅述了,簡而言之,就是隨著時間的發展,會出現新我逐漸替掉舊我的變化。我們就不討論哪個我是真的我,有這麼多我為什麼不發癔症這種沒意義的問題了,我只是想說,這個過程在人的身上,是怎麼發生的呢?”

他說道:“在身體上,是新陳代謝,食物進而屎尿出,其中的精華被吸收了,其中的腌臢被排洩了,而在人性上,是付出和得到,追求某物,付出代價,如果順利的話就得到成果,不順利的話就得到教訓,這種付出和得到是實實在在的,因此有可能改變掉本性。這一點是理所當然的,也是人類這種智慧生物和其他動物區別開來的所在。 現在的道德、觀念,都是這麼得來的,甚至連魔法也是如此。”

他笑了笑,說:“而愛情,恰好是最能引起付出和得到的情感,沒有什麼比愛情更能引起動盪的了,歷史上的戰事也常常因為愛情而引發,在一段愛情中,陷入戀愛的人會像發瘋似的付出,這是在任何其他關係裡都難得一見的。自然,也有失敗和成功一說,失敗且不提,只有悔恨而已,而一旦成功,就會堅固自己在戀愛時的作為,內心也認可了。人就是會認可那些能讓自己成功的行為。而不管原來是何偽裝,只要內心認可,也就成了他現在真實的模樣。這就是愛能使人奮進的道理。”

“這就好像是,”他意猶未盡,又打了個比方,“就像為了追逐一頭野鹿而向羅馬方向奔走,在追到野鹿的時候人也不知不覺到羅馬了。在不知不覺之中,人的處境、性情就發生了改變,這正是我所感興趣的點啊。”

於是,治療師也被說服。不,與其說說服,倒不如說是注意力轉移到了其他的方向。

她皺著眉頭,忒修斯之船,弄假成真,這確實是魔藥中從來不涉及的奧妙,這難道是魔藥這門學問天生的缺陷嗎?

不,她想,只是前人還沒有發展到這一步而已。

倒是一旁的巴羅,已經聽得一愣一愣,他完全沒想到自己一個簡單的想法,其中竟然蘊含如此豐富和深奧的道理,不由對巫師學者生出欽佩之情。

而一直作壁上觀的尤涅佛,心中也是有所思索……

他問:“您之前說,甚至連魔法都是如此,是什麼意思呢?”

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