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187. 巫師學者(二) (2 / 2)

而究其來源,由於沒有第一時間進行發覺,因此究竟是來自於森林之鑰的附帶使用說明,還是世界內部本就存在的機制,尤涅佛並不知曉。

權且放過這一塊,還是來說這份知識的內容。

首先,關於歷史副本,某種意義上,可以算是世界的一種身體記憶。

如果說,現實是世界所要面對和處理的最具現實性的當下,那麼歷史副本,就是世界曾經面對過處理過而留下的記憶存檔。

各種各樣的記憶存檔被拋擲在世界的表皮之下,最重要最完整的記憶存檔被儲存在世界的“腦”與“心”,那也是世界的中樞,世界本源大量匯聚之地。

而其他的部分,則可以算作是世界的次要機體,不具備完整的記錄能力,但是即使如此,也會留下一份粗糙的副本,作為機體的經驗而得到儲存。

機體越是熟稔某種歷史橋段,就越是能處理好相似的當下事件,也就是在無意識的情況下調理著整個宇宙。

無錯

總體來說,因為其無意識性,這種機體是相對中立的,並不會偏向於某個世界意志,而是像工蜂和工蟻一樣理所當然地完成著每日的任務。

所以,進入這樣的歷史副本,並不會引起世界意志的注意,就算世界意志想要注意,恐怕也注意不到。

雖然,參與到歷史副本的程序,算是在小範圍地修改機體記憶,但這並沒有什麼,因為對於機體而言,這些記憶的重要性在於提供經驗,而不是記錄確實的內容。

機體並不關注其中發生的變異。

因此,總體來說,進入歷史副本是一種安全行為。

但是,萬事總有例外,有一種情況是危險的。

那就是碰觸到埋藏在機體裡的隱藏記錄體。

這些隱藏記錄體算是一種機制,只在與世界內裡進行接洽活動時起作用,譬如說,世界內裡傳來特別的命令時,隱藏記錄體就會記錄下這層命令,而傳遞給機體,而當機體完成這一命令時,隱藏記錄體也同樣會記錄,而傳遞迴世界內裡。

這是機體唯一的比較有意識的活動,而其中就涉及到原初語這一工具。

語言是意識的產物,原初語就是亙古以來世界意志(雖然不知道倒了幾個)的體現。

因此,一旦涉及到原初語,即使是原來什麼也不管的機體,也會變得格外敏感。這就好像是在人聲嘈雜的雞尾酒會上背後突然有人叫你名字,你也能清晰地聽到,並本能地轉過頭來看一樣。

對於尤涅佛來說,這就是最危險的事項。

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