這廝，很有可能已經是金仙大能，吳東本身的修為距離金仙層次，應該還有不小距離。
該自信的時候當仁不讓，卻也沒有必要狂妄自大！
像是降龍伏虎兩大羅漢，這樣的存在都不知道活了多少萬年，吳東的年紀怕是連他們倆的零頭都不到。
能有眼下的實力，已經相當不錯了。
相信只要繼續下去，收集到了足夠的香火信仰之力輔助，自身修為還能不斷提升，而且速度一點都不滿。
這樣的主流天地規則很有意思，對於人族來說絕對友善。
當然，吳東也不會那麼傻，把自己當靶子立起來。
生祠什麼的，他自然不會弄。
真要弄了，搞不好和當地城皇土地都得鬧矛盾。
而是以武館祖師的身份，讓學武的村民有條件的話，早晚一炷香奉上就成。
也不需要太好的信香，就是用草根代替都成，只要心誠即可，就是這麼簡單。
咳咳，每次早晚集體練武的時候，都會由駐村武館弟子，帶著願意練武的村民一起上香，他們想躲懶都不可能。
好在，宋國鄉民大多淳樸，起碼在尊師重道這方面，還是很講究的。
也是如此，隨著武館掌控的鄉村數量增加，吳東能夠得到了香火信仰之力就越來越多。
不然，他的修為也不會提升那麼迅勐。
幾乎一年開闢一處體內竅穴，也就《陽神》裡的豬腳和重要配角才能達到或者超過這樣的修行進度。
一省之地，直接掌控的鄉村數量不足十分之一，就能有這樣驚人的效果，若是徹底將一省之地的鄉村掌控，那收穫豈不是要上天？
至於整個宋國，吳東暫時還沒想那麼多。
在臨安城所在省份，唯一能和武館比較勢力，而且人手還跟得上的唯有佛門。
可惜，或許是各大寺院的日子都十分好過。
願意做苦行僧，到城外鄉村傳播信仰，替最底層村民解決病患以及安全風險的，實在不多。
佛門都是以寺廟為據點，至於能夠經營成什麼樣子，那就要看方丈的本事了。
另外，臨安城所在的省份，佛門各大寺院基本上都是各自為政，並沒有統一的上下級管理體系。
靈隱寺那麼大名頭，總不可能要聽從國清寺的指揮吧？
就是在臨安本地，靈隱寺作為佛門諸寺老大，下面的寺院也不是其下屬，願不願意聽從吩咐和號令，大多全憑自願。
除非，靈隱寺有佛子菩薩下凡一類存在，不然各大佛門寺院，基本都算是鬆散的聯盟性質。
吳氏武館發展到最後，除非能夠擁有自己的地盤，不然也會走上這一步。