包房裡陷入了一陣詭異的沉寂。
著惱是朱富貴裝的，現在這氣氛真的讓他有些惱羞成怒了，也就不再看他笑話。李志群算是跟他簡單介紹了一下，阿加雷斯是《所羅門之鑰匙》中記載中排行第二的惡魔，是地獄中至上四柱之一東方君主巴爾的手下，一名極其強大的公爵，自封為七大罪“慾望”的代表。
曾經與還未登基慾望君王的阿斯蒙蒂斯爭奪第七君王的寶座，最終在爭奪中敗北，因此深恨阿斯蒙蒂斯。因為曾經爭奪同一條規則，能力與形象與阿斯蒙蒂斯相似之處，有三頭，人、牛、羊三頭，能驅使生物的慾望。為了掩飾自身形象幻化成老賢者的樣子，偽裝成一名侯爵，知道的都稱他變換的侯爵。
他敗北的原因除了實力不濟，最受認可的猜測一是血脈，另一則是對規則的掌握。這是某位君王親口所說，具體所指外人不得而知。
他的興趣是引人酗酒或者賭博或引發其犯罪的慾望，代言人經常以賢者的樣貌出現在世間，誘導人類犯罪。
據說在阿斯蒙蒂斯消失的這些時日，阿加雷斯正在加緊竊取第七王座，也是離第七王座距離最近的幾位惡魔之一。
說這些的時候，李志群和毛莫的目光時不時瞄向梁震。前者知道他與慾望閣下或者祂的勢力有著某種聯絡，後者則認定他就是阿斯蒙蒂斯的轉世。
這種小動作怎麼瞞得過朱富貴這雙賊眼，直接問：“我說你們看騾子幹嘛？他和阿加雷斯有關係？我一直不知道你是誰的代言人，莫非就是阿加雷斯？”
阿加雷斯和阿斯蒙蒂斯如此相像，倒是提醒了梁震，兩者如此相近，前者又在竊取後者的地位，自己是顆棋子，也許真和阿加雷斯有關。如果以能力和想象來說，擁有人、牛、羊三頭的惡魔，在《所羅門之鑰匙》裡就有三位，阿加雷斯、阿斯蒙蒂斯和拜朗。而後兩者都是強大的王級惡魔。
他突然感覺，事情或許沒有想象得那麼簡單，原本籠罩在真相之前濃厚的迷霧，又厚重了不少。
順著朱富貴的話，梁震含糊說：“我也不知道，也許，我真的是阿加雷斯的代言人。”
四個人都分別想到某些可能，然後朱富貴突然大嚷了一聲，嚇了其他人一跳。
“跑題了吧！不是要說這個阿加雷斯的代言人，收集這些少女孕婦的屍體做什麼嗎？”
毛莫看向李志群，等待他說整件事的來龍去脈，結果就看到他翻了個白眼。跟著他一起翻白眼的還有梁震，他已經透過檢視記憶知道了事情的經過。
不由抱怨道：“要不是你不知道阿加雷斯，我們早就進入正題了。”
三個惡魔討論惡魔，不用介紹得那麼細的，梁震抱怨朱富貴的無知是一方面，另一方面也是為了掩飾剛剛自己的想法，把話題引向其他方向。
在朱富貴的提醒下，李志群又說起阿加雷斯代言人的目的，召喚地獄中的大惡魔。不是單純地召喚某個惡魔降臨，而是他的力量。
十三在天堂和地獄都是不潔的數字，就像某本經書上寫道的第十三名叛徒信徒，而某些儀式或者發展，採用的也是十三這個數字，就像梁震和朱富貴在莊園碰到的那一次。
阿加雷斯自認是慾望，那召喚他的儀式需要的祭品自然是美麗的女人是最佳。如果是孕婦，那就代表著風險自己的血肉以及胎兒，為獻祭的惡魔孕育惡魔之子。當阿加雷斯的代言人遇到華利弗的代言人，那一切就變得有趣了。
兩個人自小就朋友，一個是騙子一個是賊，也是機緣巧合，兩人同時成為了惡魔的代言人。騙子成為阿加雷斯的代言人，賊則是華利弗的代言人。現在其實是個惡魔就宣稱是某某惡魔的代言人，可真實他們其實頂多算個信徒，真正的代言人應該像秦湖那樣，受到惡魔的注視。 無錯更新@而其餘則剛像是互相利用關係，我賜予你超越常人的。(本章未完！
第一百九十三章 普及知識
力量，你幫我傳頌我的名字。至於李志群是哪一種，梁震沒有問，但感覺他這兩種情況都不是。
在地獄談信仰和忠誠，能夠笑掉人的大牙，這兩個人自然不可能對自己選擇的惡魔有多崇拜，時刻想的是偷取更多力量。本身阿加雷斯就在地獄進行竊取第七王座的地位，那他的這些信徒也好，合作者也好，自然有樣學樣。
賢者把這件事告訴了驢臉賊相，後者更是建議他要玩就玩把大的，直接偷第七王座的力量，沒準最後兩人還能取而代之。這個誘惑沒有思考，兩個人就進行了行動，對儀式進行了改良。
他們認為慾望閣下其實已經殞落，獻祭需要的則是陪葬品，所以選用了女屍。中間出現任何問題，他也可以暫時復活這十三名女屍，以備意外。那他們肚子裡的十三具死胎，正好可以汲取力量，形成惡魔之子。畢竟這些是死胎，沒有靈魂，惡魔之子出現就只是一個徒具能量的行屍走肉，就像是一個大型發電廠，他們可以任意在這裡偷電使用。
“那個，我們要不要現在試試？”朱富貴眼睛都發光了，如同餓狼一般，開始有些蠢蠢欲動。