畢竟高景飛除了自身修為，更有天命咒法這涉及氣運方面的修行在身，又是主世界天道代行者既位面之子，在這方世界也是天道垂青之人，用遊戲的說法就是“幸運值加滿”的存在，在這方面自然就更加敏感。
所以在初次接觸隱約覺得跟沖和子這位看起來正直的正派陰神過多接觸會對自己有害後，高景飛本來就不耐煩人情往來的事情，這段時間便都是有意無意的與這位保持距離，以免不小心被坑了。
不過靈樵叟這個人還是很值得交往的，對方一問，高景飛就撿要緊的方面回答道：
“武帝所言不錯，這黃河詭棺之中確實是那位上古的窮奇，而這裡則是窮奇生前的部落聖地，是窮奇部落舉行祭祀的地方，畢竟上古時候，人神雜居，很多部落首領本身就是神祇或者妖魔，而這窮奇的身份也不簡單呢！”
他的話讓大家聽了都十分好奇，高景飛見火候差不多了，也就不賣關子，直接說道：
“這窮奇可是真正的上古天帝之子，正經的神之血裔……”
窮奇其實不是祂的本名，按字面意義來講，窮：躬，身體，身在穴下，很窘困。簡化字為會意，力在穴下，有勁使不出。本義是窮盡，完結。
奇，異也。
而這光球裡的記憶也證明，窮奇確實為上古天帝的兒子。
這跟窮奇為少昊之子的說法相吻合。史料記載少昊是黃帝之子，東夷部落的首領，夏國的人文始祖之一，實際上，也有說少昊是即太昊也就是伏羲之後的下一任天帝，因為在上古之時，神人混居，天帝和人間統治者是同一位的情況出現過多次。
如伏羲、少昊、顓頊、帝俊這幾位人文始祖，都先後有著天帝之頭銜，不過自從顓頊帝絕地天通，斬斷人間與神界的往來，使人神不擾，各得其序之後，人間帝王就只有人王和人皇的稱號，在三代末的周朝更是自稱“天子”，只保留了部分神性，更多的則是人性。
“所以帝俊可能是最後一位上古天帝？”
高景飛感到奇怪的是，在伏羲和少昊之間，炎帝與黃帝兩位人王卻並沒有天帝之號，雖然也有神異，也有黃帝拜廣成子為師乘龍飛昇的傳說，但炎帝神農氏和黃帝軒轅氏只是與太昊伏羲氏並列三皇，神農氏為地皇，軒轅氏為人皇，伏羲則為天皇。
不過另有先秦與秦漢之時所崇尚的五帝之說，將伏羲、炎帝、黃帝、少昊和顓頊五位列位五方天帝，分別為青帝、赤帝、黃帝、白帝和黑帝。
但這種說法很快被高景飛在心中給否定了。
“先不說其他人，太昊與少昊兩位就與五帝之說相悖，因為昊者，天上之日也，都是代表太陽、光明的意思，說明這兩位在神位上應該屬於太陽神領域的天帝。”
“尤其是太昊為伏羲氏，羲者，象徵太陽和日中之神；少昊為青陽氏，青陽者，早晨的太陽，也指代春天。而顓頊的號為高陽氏，也就是說這三位可能都是太陽神。”
“這也就更加佐證他們並非五方天帝，倒是青帝很有可能，青帝除了是春天之神之外也有太陽神之意。而帝俊這位上古文明首領、天帝，同樣是太陽神，傳說還生了十個太陽，就是被后羿射下九個那個。”
但這又出現了一個問題。
“我記得羿射九日的傳說是在帝堯的時代，已經比顓頊的時代晚了兩代，按照這個說法，顓頊之後繼位天帝的是帝俊，也就是帝嚳，說明帝俊這時候已經不是人間帝王而是天帝，人間的人王為堯。”
在高景飛看來這是一個很有趣的現象，後世將帝嚳編為黃帝曾孫，將少昊認為是黃帝之子，顓頊為黃帝之孫，然後將五帝聯絡起來，以延續到夏商周三個朝代，乃至春秋戰國諸國貴族統治者都號稱是黃帝后裔。
這其中顯然有著爭議，沒道理當過天帝的幾位卻是黃帝這個人皇的子孫啊？