他從客觀視角甲的角度看自己的主觀視角，會發現自己的主觀視角出現了錯位，而二者之間，將會產生一個‘差值’。
我看見的，和你實際發生的，並不一致。
如果只專注於自己的主觀時間，那麼這種不一致不會產生什麼後果，大家各自有自己的主觀，互相不干涉，不影響。
但如果非要將二者聯絡到一起，以別人的客觀觀察自己的主觀，那麼‘認知’就會被‘差值’所撕扯。
這個差值，甚至可以將李啟的時序撕得粉碎，讓他的主觀視角變的支離破碎，無法再自洽的執行下去。
這甚至可能導致他的可能性封閉。
因為，如果時序崩塌了的話，他什麼時候該做什麼事情呢？
例如下一秒，李啟準備出手，而這一秒，他開始思考出手，但因為時序崩塌，他下一秒永遠都不可能出手，因為……下一秒或許根本就不會到來。
思考出手和準備出手甚至可能顛倒過來，導致他沒有思考就已經準備出手，而又永遠無法真正出手。
哪怕是實在性本身也會被混亂的時序給扯來扯去，不知前往何方，不知要做什麼，畢竟時序錯亂的情況下，你想要拿起一杯水。
但下一個事件卻跳躍到了水早就被喝完，亦或者是別的什麼奇奇怪怪的時點。
每一剎那，面前都完全是陌生的風景，每一個行動都沒有後果，每一個事件都沒有原因，這就是時序錯亂的結果。
無盡的事件在混亂的時序之中交替閃爍，每件事都彼此獨立，無法形成完整的時間線和邏輯順序，也因此無法進行任何行動，畢竟每件事都是沒有前因後果的。
怎麼解決呢？
曾經李啟怎麼也找不到，但是現在，李啟終於找到了解決的辦法。
很簡單，也很荒謬。
那就是‘絕對參考系’。
換而言之，就是陽真鉛拼死給李啟送來的……
日月行路。
運動的根本，絕對空間。
由於它的本性以及它同外界事物無關，它永遠是同一的和不動的。
絕對靜止的地方，諸天繞其旋轉。
這就是‘辰極’。
一個現在存在著的一品道基。
顯然，在普通的時空中，在空間維度之中，是沒有辦法證明一個參考系的絕對性的。
但如果是一個從存在本身就是靜止的神秘時空呢？
誠然，想要證明辰極的絕對性，是很難的。
許多二品都這麼做了，巫道甚至想要以此證道的所有二品全部隕落，都沒能完全證明辰極的絕對性。
如果不證明這點，就無法以此成道。