但在其中，妖氣不斷將災殃散播，章緒自身的武道神意也開始展現。
這位百越指揮官的武道神意，是自省，謹守自身而誕生的。
武道神意展開的時候，他幾乎不受外界的災異和劍意的影響，而且他似乎與自己的武器產生了某種連攜，這使得武器具備了某些靈性。
作為一個指揮官，他的天賦雖然說是不錯，不過對於天賦要求極高的巫道基本上是絕緣的，而他也沒有能力去尋找其他道途的功法，所以修行武道幾乎是他可以踏足八品的唯一辦法。
也因此，他產生了對於道途的敬畏，對於自己手中長槍的感激，以及信任。
信任身邊的人，信任手中的槍，然後，敬畏這一切，這樣的誠心給予了他動力，熟悉章緒的人都知道，他是一個溫和，對一切都認真仔細的人，不管是練兵，戰鬥，還是平時訓練，他都有一種堪稱‘虔誠’般的心態，這種心態給了他非凡的動力，也造就了章緒如今的成就。
這一切的一切，都是由此而來的。
這就是體內之‘道’，代表了一個人對於他所知道的所有知識，他使用的思維方式，他對世界的所有認知和觀點，他對於所有事物的價值的評判等等等等方面的，總的看法。
而這樣的觀點，則需要以實際進行結合。
過度沉迷構築體內之道，那麼其實就需要用同樣程度甚至遠遠超過的實踐量來對沖，來對比自身的道，這樣才不會走歪，否則的話就容易入魔。
這就是‘紅塵煉心’的本質，你需要去實踐，否則只會走歪，等現實和你的道二者不契合的時候，要麼伱修改自身道途，要麼你就得堅定自身。
不過，如果世界和道不契合的非常嚴重，而你自己又不願意改，就很有可能入魔，極致的唯我論，錯的都是世界，我自己是不會錯的。
但也不能沒有思考，完全實踐。
思考的好處，在於高屋建瓴，能夠讓低維度的人獲得一點高維度的視野和方法論，有了這種視野和方法論，就可以去指導自己實踐。
不然的話，就只是無頭蒼蠅而已。
指導實踐的過程，就會遇到‘矛盾’，解決矛盾，或者認知矛盾，要麼改造現實，要麼改變自己。
但是歸根結底，你想走出屬於自己的路，走出自己的認知與實踐相結合，還是要立足於現實。
就好像現在一樣。
道爭啊。
這就是道爭。
妖道的支援，人道的傲慢，以及章緒的憤怒。
道爭在此刻展現的淋漓盡致。
他們揮劍，刺槍，用盡全力去戰鬥，不是為了別的，而是為了貫徹自己的改造世界的意志。
這個世界不應該是對方闡述的那樣。
你說我手中的武器是工具，我說不是。
你說世界萬物都是人的工具，我覺得你對這些給予你幫助的事物沒有足夠的敬意。
這樣的爭鬥，無法彌合。
上到人巫雙方的一品，那些無法形容，無法想象，根本意識不到其神通偉大的恐怖存在，下到此刻的章緒，那頭天狗，以及眼前的人道指揮官……
他們所有人，都在為同一個理由而戰鬥。