那麼，時間呢？
時間，好像就是一條數軸，一條從起點開始，朝著無限遠的彼岸延長的一條直線。
而時序，就是這條數軸上面的數字。
一條數軸上，一個數字的大小是確定的，不管是有理數還是無理數，都是如此。
那麼，這些數字的大小排序，就是事情發生的節點。
這些節點必然是獨一無二的，因為時間其實是可以無限分割的，無理數是無窮小數，所以有無限的時點，這些時點必然不重合。
無限的時點，就可以分配給無限的事件，就好像希爾伯特旅館一樣，無限的旅客，每個都可以獲得一個屬於自己的房間。
因此，每件事情，都具備自己的時序。
從宇宙創始之初，到現在，每一件事，都有自己獨特的‘次序’。
類似於回合制遊戲的‘行動條’，到了你的回合才能行動，一個一個順著來，這個完成了，再到下一個，每件事都有自己的‘次序’。
從開天闢地宇宙誕生，再到萬物歸亡時間終末，每件事都在‘時序’上排好了自己的位置。
而時序的表現形式，這個時序表現出來的某種模樣，就是‘因果’。
這點可以從因果的‘先後性質’上面看出端倪，因果也是一樣，從‘第一因’開始的那一剎那，因成為果，果又為因，因又為果，無限迴圈，以一種具備典型‘時序’的結構朝著後方延續下去。
所以，因果很有可能是時序的一種表現。
不過，眾所周知，三品已經有能力影響因果了，而四品雖然不能影響因果，但自身也不再受因果律影響，具備了初步的實在性，他們自身就能夠不依靠‘原因’而存在。
換句話說，把‘母親生下了我，我修煉成了四品’這句話中的，‘母親生下了我’這個我存在的原因刪掉，五品會直接消失，而四品依然會存在，因為四品是‘自在’的，他們可以僅憑自身維持自身的存在。
李啟是特例，李啟是五品的時候具備了三品特質，獲得了影響因果的能力。
那麼，因果既然有可能是時序的表現形式之一，那麼李啟所得到的這種‘擇定未來’的回溯能力，是否是影響時序的能力呢？
不一定。
不對……可以說，一定不是。
因為，因果律被打破之後，‘倒因為果’‘先因後果’這種事情，本質上是直接修改了現實，使得現實必須符合新的因果。
例如，一個人被捅了。
李啟出手，將捅他的刀這個的原因去掉，那麼這個人會直接活過來，這個時候，因果依然是成立的，只是在具備‘實在性’的存在眼中，因果被改了，但實際上，從世界本身的角度來看，因果依然成立。
只是事件重新發生了一次而已。
這個時候，從‘時序’的角度來看，因果就是真的顛倒了。
因為，對‘時間’而言，事情的順序是：第一次因果，逆轉因果，第二次因果。