而因為李啟之前的論證，所以‘過去’等於‘現在’，我到了過去，過去對我來說就是現在，那麼因為這種逆時空的投胎，對於‘過去的現在’而言，曾經作為現在的未來也是註定的，因為對他來說，未來是他的前世，那麼未來也是過去，未來在這一時刻就已經註定了。
這一套輪迴，就像一部電影，反反覆覆的放，只是電影裡面的人不知道。
一場註定的，輪迴環。
李啟猛的抬頭，白辰狐王菩薩到底是想說什麼！？
佛門的時空觀好詭異，是決定的宿命論嗎？不像啊，她為什麼要突然和自己說這些？
但……這種時空觀，錯了嗎？
好像沒有吧？
仔細想想，如果死後可以投胎到過去，那就證明了時空本身就是一體的，和李啟現在的認知完全契合。
一點都不矛盾，這恰好證明了所有的未來和所有的過去，都是‘現在’。
可是，一樣的結果，卻帶來了不同的觀念。
李啟認為未來是不可知的，未來不存在，未來只是一種虛無縹緲的‘機率’。
但很顯然，這個角度，是不可能得到三世佛這種東西的。
李啟和瀋水碧被這樣的演法給吸引了。
畢竟，哪怕是想要反駁對方，也得先明白對方要說什麼。
只是，李啟仍然想不明白，白辰狐王菩薩到底想做什麼？她到底為什麼要突然演法，她是想告訴自己那顆玉珠的作用嗎？
李啟不解，但白辰狐王菩薩仍然在繼續演法。
依然是佛法，而這次不只是‘三世佛’的詭異輪迴環，而是另一種奇怪的事物。
光速。
沒錯，是光速，或者可以說‘速度的極限’。
所謂的光速，其實就是這個宇宙的速度上限。
眾所周知，有上限，那就肯定有一個下限。
上限是光速，那麼下限也很簡單，那就是人人都知道的‘靜止’。
很理所當然吧？靜止，自然就是速度的下限。
那麼，這時候，問題就來了。
絕對靜止，存在嗎？
讀過書的人，都知道，絕對靜止是不存在的，你始終在運動，因為運動是相對的。
那麼，相對於一束光，以光自身為參考系，光是靜止的，你卻在以光速移動。
問題就在這裡。
所有的事物，本質上都是在以光速運動。