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第六百七十七章 主體性 (2 / 4)

是,她自己也知道,讓這些人活得好,其實並不需要多少資源,資源從不缺少。

她不知道這個世界的資源有多少,但肯定不少這點。

李啟更是知道,這可是個一品世界,一幫九品甚至不入品,他們消耗的還不如天地自然呼吸來的多。

“你看,造成這一切的原因,就是因為你們互相之間的恐懼,而這種恐懼卻並不是因為生存空間和資源的問題引起的。”李啟說道:“那麼,這種恐懼本身又來源於何處呢,是來源於無法互相理解嗎?這種相互懷疑的本質,你思考過嗎?”

這把泠瀟說懵逼了。

相互懷疑……還有本質?

其他人有可能害自己,防人之心不可無,這不是天經地義的嗎?

“這麼說可能有點晦澀了,那我換個說法。”李啟笑笑:“你覺得,‘你’是你自己定義的,還是別人定義的?”

“當然是我自己!”泠瀟馬上回答道。

開玩笑,自己當然是自己定義的,她怎麼會讓別人定義自己?

“真的嗎?”李啟馬上反問道:“別說的那麼肯定哦。”

然後,他接著說道:“是其他人注視著你,和你互動,於是才有了現在的你,還是說……哪怕世界不管怎麼變化,你都始終是你呢?”

這個問題,將對話的深度提升了一層。

的確,一個人可能在不受其他人影響的情況下成長嗎?

顯然是不可能的。

那這麼說的話,人豈不是就不是主體了?

從一開始,我們自身就是與他人共在,簡單說就是,我就是世界的一部分,世界就是我的一部分,而且這個世界裡面本來就是有其他人的,我從一開始就是和他人在一起的,‘每個人’都先天的就具有這麼一種社會性。

大家都不是一個單獨的個體,所有人的本質都是一團人、是一種未分化的、抽象的、匿名的、模模糊糊的一群人。

這個可能性,讓泠瀟突然冒出一身冷汗。

如果是這樣的話,豈不是說明……她不具備真正的自我?因為她無時無刻的受到其他人的影響,最終無數的影響才成為了此刻的她。

她從未具備真正的自由意志,她無時無刻不被影響,自我是一種社會性的產物,自我是由他人共同建構的。

李啟像是教導,又像是自言自語般的說道:“所以,你說,這種抵制,其實是否是一種爭奪呢?你們害怕他們,不是因為害怕他們爭奪了你們的生存空間,因為你們都知道,而是在為爭奪主體性而戰。”

“你們各自作為這一團模糊之人的一部分,想要儘可能的擴大自己的影響力,想要讓‘自我’壓倒‘他人’,最終佔據‘他人’的自我,成為這一團人中的絕對主導,這樣才能呈現出真正的自我,否則呈現的便是別人的自我。”

“你看,這種在群體之中,每個個體對主體性的爭奪,是否是造成這一切的根源呢?”李啟問道。

他又像是在問泠瀟,又像是在問自己。

在李啟假設的這個這個情況之中,他人即是必須存在的,又是必須打壓的。

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