畢竟是有菩薩果位的高位存在，還是保持恭敬好一些。
菩薩果位，最低也是三品，甚至可能更高，據說菩薩之中的最高位者，能夠與佛陀平起平坐，甚至有些菩薩主動放棄了佛陀果位。
雖然不知道為啥，但也足以說明強力了。
三品啊……哪怕在諸天之中，也是一等一的高位者，舉手投足之間皆能撼動諸天，再說了，現在自己可是切切實實的在‘諸天’之中。
腳下，就是荼吉尼天啊，這是一位完全不虛的‘諸天之主’。
“抬起頭吧，總是這麼低著頭，看著像什麼樣子？”一個悅耳的聲音傳來。
李啟則回覆道：“多謝菩薩。”
說著，他抬起了頭。
然後，心臟停跳了一拍，呼吸都粗重了許多。
饒是李啟能面對花神狀態的凌霄面不改色，直視牡丹花神依然心神鎮定，但在著這張臉之下，還是沒忍住。
這不是什麼道韻，不是什麼‘道之美’，也不是什麼氣質之類的東西。
因為這些東西，白辰狐王菩薩都已經遮蔽掉了，李啟在封印真知道韻的情況下，根本感知不到這些深入底層的‘美’，只長了雙眼睛的他，只能看見最膚淺的‘容貌’。
但就是這普普通通的容貌，險些擊穿了李啟的心房。
怎麼會有人單純靠一張臉就美到這種程度？這不科學啊？！
理論上說，在不涉及‘道之美’的情況下，臉這種東西，隨便你怎麼長也是有極限的，畢竟只不過是肌肉，骨骼，面板的分佈狀態不一樣而已，有些修行者甚至可以隨便捏臉，愛長什麼樣長什麼樣。
凡人都能靠整容手術或者易容術之類的手段改變臉型，修行者就更簡單了，臉長啥樣完全是看他們心情而已。
但是，這一切理論在眼前這張臉面前，全部失效，就是簡簡單單的依靠肌肉，骨骼與面板，達到了‘近於道’的程度。
稱讚一個術法或者神通非常的高深，有些人會說‘技近乎道’，意思是這個術法雖然不是道，但已經幾乎展現出了‘道’的程度了。
而眼前這張臉，李啟給的評價就是‘美近乎道’。
平素裡非常主觀的‘審美’這種東西，是每個人都不一樣的，比如以天下的審美觀來看，兔兔就是個典型的清冷美人，但是在聖焰界那些甲蟲人的面前，他們就會覺得瀋水碧身上的肉又軟又白，看著犯惡心。
但是，在白辰狐王菩薩這裡，‘美’這個定義，似乎已經不再是主觀的。
‘她’就是客觀的美，是絕對的美，是‘美’這一定義在物質世界的實在顯現，不需要任何的道韻，僅僅是存在，就已經是在彰顯‘道’的存在了。
無論什麼種族，什麼年齡段的審美觀來看這張臉，恐怕都會得出和李啟一樣的結果。
不愧是能把遠古人皇迷得神魂顛倒的妖姬，不愧擔得起‘禍國’兩個字。
眼前的女人，約莫年將及笄，妖豔絕世這種話自不必多說。
眼瞳霏霏含宿霧，唇齒灼灼豔朝陽。
眉梢積潤涵仙露，媚柯攢仄倚春暉。
風姿妍質，皆鍾天地之秀，為人所欽羨，眼角垂英向下如日蔫者，楚楚可憐之間，卻又讓人不敢近前。
的確，修行者在學習了特定術法之後，是可以改變臉型的，但是，李啟覺得，任由那些想把自己變美的仙女們絞盡腦汁，窮極一切想象力，恐怕都想象不出這張臉了。