經文說自釋迦，來從舍衛，鳩摩翻譯，得語言文字之詳；象教宏敷，統綱領源流之正。洵禪門之寶炬，覺路之金繩也，然則惟是微言響絕，誦之者莫測其端，奧旨淵深，解之者莫窺其際。
苟非鑽研舊注，萃會諸家，參考乎得失之林，折衷於異同之旨，則雖誦萬遍，而書萬本，究難證三昧，入三摩。
所以，禪悅夙耽，鈍根未化，公餘披覽，歷有歲年，見夫明成祖所集此一圖，闡發靡遺，紬繹無盡。
李啟頓時只覺眼前如大虛起雲，輒成障翳；如寶鏡蒙塵，隨靍光彩。
由此逐緣而墮幻，安能返妄以歸真？
惟如來以無上正等正覺，發慈悲至願，憫凡世之沉迷，念眾生之冥昧，為說此經，大開方便。俾解粘而釋縛，鹹滌垢以離塵，出生死途，登菩提岸；轉矼迷為智慧，去昏暗即光明。
然後，出現在他眼前的，便是那副觀想圖的真相。
觀想圖所繪畫的一切，是一條真龍與菩薩的對話。
此龍者，殃累宿積，報受生盲。如來自前正覺山欲趣菩提樹，途次室側，龍眼忽明，乃見菩薩將趣佛樹，謂菩薩曰：“仁今不久當成正覺。我眼盲冥，於茲已久，有佛興世，我眼輒明，賢劫之中，過去三佛出興世時，已得明視。仁今至此，我眼忽開，以故知之，當成佛矣。”
於是便化生醫羅缽呾羅龍王池，周百餘步。其水澄清，雜色蓮花同榮異彩，激水清流，汩淴漂注，龍魚水族，窟穴潛泳。四色蓮花，瀰漫清潭。百果具繁，同榮異色，林沼交映，誠可遊玩。傍有伽藍，久絕僧侶。
此龍，即昔迦葉波佛時壞醫羅缽呾羅樹苾芻也。故今彼土請雨祈晴，必與沙門共至池所，彈指慰問，隨願必果。
同時，他眼前的景象也越來越真實，越來越逼真。
那條真龍身上的細節，龍鱗，血脈，毛髮，面板，乃至於一舉一動之時身上散發出來的韻律，都愈發顯得真切，從中似乎就能推斷出來真龍的力量來源。
李啟甚至沒忍住，站了起來，開始用人身去模擬真龍的行動，某種韻律他的身上覆現。
但是隨著一拳打出，他突然感覺到自己的脊椎湧出一股巨力，但他的身軀孱弱，根本承受不了，骨裂的聲音隨之傳出，噼裡啪啦的響起。
李啟悶哼一聲，直接栽倒在地上，被迫從觀想狀態甦醒了。
“身體不符合龍類，強行模擬這般運作，反噬了。”李啟馬上自言自語道，分析出了原因。
傷勢不重，不過只是脊椎到手臂這一塊的骨頭碎掉了而已，對七品的身軀而言基本幾秒鐘就能癒合了。
只要不是道傷，都好說，就是重新長隻手也沒什麼難度。
但是，他也意識到了，自己開始觸及到觀想圖之中蘊藏的功法了。
確實是真龍的功法，是真龍之軀和佛門真意雙修的法門，並且還對身體有一定的強化作用，對老馬來說……這簡直是，量身定做啊。
李啟看了一眼旁邊的淨摩和尚，卻發現這機器和尚也在活動身體，一舉一動之間好似龍游天際，他的傀儡身軀極為強勁，比李啟的小身板厲害多了，按照觀想圖之中的神意移動之時，竟然能夠抗住那股重壓。
並且，淨摩和尚領悟的並非純粹的真龍之資，與真龍對應的菩薩之資，似乎也在他的觀想範圍，所以得出來的成果和李啟還不太一樣。
既然如此……
李啟微微頜首，坐下來，然後再度沉浸到觀想圖之中。