李啟心裡有些不舒服。
人道的強盛，和身為人道中人的便利他都體驗過了。
但是無論如何都習慣不了這種事。
這些所有的便利和強盛，都建立在大量的耗材之上，就好像燃油。
正是這些燃油的不斷損命燃燒，這才一直維持著人道這臺龐大機器的運轉。
妖獸是如此，眼前這些不知道是什麼種族計程車兵也是如此。
人道的根本邏輯就是如此。
世間萬物都是為人而存在的，人不僅宰制萬物，更是萬物現世的價值所在，人就是世界的本質與核心。
自然是人生成的，是人類活動的產物，客觀世界屬於人類，如果有什麼現在不屬於，那未來一定屬於。
地底生成的礦脈天生就應該被人所採掘。
野豬野牛野羊什麼的，本來就合該被人圈養，如果不能，那就馴化到可以被圈養。
動物身上的毛皮，長出來就是為了人的皮草，而不是為了他們自己禦寒。
萬事萬物，如果不能為人所用，那就等於沒用。
這就是人道。
甚至於，李啟自己都有些這種特徵。
在修行巫道之後他才反應過來一件事：“牛奶原來應該是牛喝的。”
在之前，李啟一直都下意識的覺得牛奶應該是人喝的，牛奶是放在超市裡等著人買的商品，用來補鈣助眠做面膜啥的。
從來沒有想過，牛奶其實是小牛的食物，應該讓剛剛出生的小牛犢吃才對。
這種潛移默化的對觀念的影響，就是道對世界的安排。
不管怎麼說，李啟都難以接受人道這種世界觀，可惜沒有辦法，這不是他喜不喜歡就能決定的事情。
在巫道看來，牛奶自有他的位置，也就‘小牛犢的食物’這麼一個位置，那就沒有必要去打破其天生的位置。
這個打破，並不是指人就不能喝了，而是指將牛奶從小牛犢喝的，完全變成人喝的。
這種行為，是從根本上改變一個事物的位置，完全篡改其存在意義，巫道認為這會打亂原本就已經很完美的世界，是對‘自然’的破壞。
自然，並非是花花草草，是指古往今來，宇宙萬物。
再度領會到這種差異，李啟甚至感覺人身小天地都有些遲滯了。
人巫之爭，開始有些激烈了。
他閉上眼睛，心中默唸箴言：“大道之源，其源甚真，無物不稟，無物不受，無物不度，廣盡於無畛，細淪於無間，故曰通於一，萬事畢……”
他在試圖用道門之道來調和雙方。
存在即是合理，無物不稟，無物不受，無物不度，人和巫只不過是選擇的不同而已……大道無法言說，這些的一切都包含在大道之中，其實本質並無衝突……