墮入無間者，會一遍一遍的回顧自己的人生，悔恨越多，就越痛苦，而且會隨著時間越來越劇烈，越來越痛苦，直至你徹底崩潰為止。
沉淪無間地獄，苦無間，身無間，時無間，形無間，永世不得超生。
這是太學丞出的第一招。
李啟沉淪其中。
他眼前的景色開始變化。
他的腦子裡馬上湧出來了過去的一切，昔日自己的每一個選擇都歷歷在目。
李啟沉溺於自己所做過的一切裡，眼前全是昔日的場景，以至於渾渾噩噩，佛門的術法也被迫停止了。
他裂開意識到了自己陷入了無盡的幻境之中，但他卻無法依靠蠻力來擺脫，也難以透過佛門術法來鎮壓魔氣。
只是，李啟馬上做出了應對。
他不再試圖擺脫幻境，而是認認真真的開始審視幻境之中的選擇。
古書有云：“君子之行，欲其道也，故進退周旋，唯道是從。”
君子做事，必然遵循著自己的道，所以不管是進取，還是退讓，亦或者周旋，都唯道是從，絕不違背。
無間地獄所要審視的是悔恨，是要將這些東西作為懲罰，不斷的施加在沉淪其中之人的身上，讓他們痛苦非常。
然而，李啟審視自身。
李啟做過不少壞事，比如最近還在聖焰界挑起內戰，此前也曾因為暴怒而殺人，很多罪不至死的人他也沒放過。
所以，這些事情都在他的面前不斷的回顧，不斷的重複。
他閉上眼睛，思索這些事情背後的成因。
聖焰界內戰，是他所為嗎？
嚴格的來說，是，而且這屬於他的本意，他本身就是想要如此。
他需要掙錢來幫助沉水碧擺脫鉗制，讓她的家，也是就羅浮山脫離困境，這是必須要做的事，為此需要進行一些行動來完成這件事。
李啟走的大致是巫道，並用正來要求，用義來對待別人。
正，是指持身以正，不能偏袒自己，如何對待自己，那就要如何對待他人，不可拘於私利，有事沒事就給自己找藉口開脫。
義，則是指的合乎情理的道理，義者，天下之制也，其字型來自‘羊頭’，是祭祀所用的‘犧牲’，代指符合天道的規則。
正是一個詞，義是一個詞。
正義又是另一個詞，和上面兩個沒什麼關係，意思是最為正當的義，便是正義，類似於‘大義’。
所以李啟的道並非是正義，而是持身以正，待外以義。
這和巫道有很重的關係，因為巫道中的很大一部分都認可的是：“道為之命，物以自正”。
什麼意思呢，就是說：