言客是人鬼一脈的祝人，而且是個大帥比，當初帥的李啟瞪眼睛那種。
顯然，那位大巫故意讓這位年輕的祝人前來宣讀祝詞，正好鍛鍊鍛鍊他。
從這點就可以看出，大巫們應該對這次會面不怎麼在意。
如果在意的話，應該是大祝親自撰筆，而不是讓一個八品的小孩子來寫。
李啟覺得，大機率是背後已經談好了，這裡說話只是大家來到檯面上，隨便說說而已。
李啟極目遠眺，看著言客這個大帥比走到臺前，開始念祝詞。
這不止是祝詞，而是‘盟約’。
是祝人的專職事業之一。
古之邦國行盟，便是要祝人從中協調。
言客站在眾人臺前，頌唱道：“自三百年前始，唐巫雙邊磨蹭，故此比年以來，水旱無時，霜災屢作，山崩地震，變出非常，奸臣柄用，盜賊竊發，百姓嗷嗷，日趨於困，百越眾國嘗讀中國詔條，也未嘗不以生靈為念，故提此棄捐細故，講信修睦，以用兵為重。”
“然則唐與百越松國雖起刀兵，但秋毫無犯，可謂仁義之師。只以前軍官，賄而後放，松國注擬，尤為濫雜，侵漁掊克，慘於兵兇，至盜賊竊發，指此為名，仰賴天恩，幸其無事，也已停革，至罷黜者，降之邊遠。”
“此古之聖王堯、舜好生之德，禹、湯克寬不自滿假之仁也，願為民祈天請命，使黎庶知其無好兵之心，天地鬼神諒其不得已之意，庶幾天回哀卷，易乖戾而為和平，變荒歉而為豐稔，天下幸甚！”
“故此雙邊修好，雙方各邊有悚然改過自新之念，大奸巨猾而自斂，憲綱既行，公道大行，官有作新之氣，奸弊之萌無見。”
“氣象一新，足見此策之用，故願百越大唐兩邦再交，仁以養之，義以取之，禮以安之，信以行之，四者本立，而天下悚然有忠厚廉恥之心，風恬俗美，將見風采百倍，有澄清之望矣！”
言客一本正經的念著祝詞。
下面的李啟都快聽傻了。
阿sir，這麼剛勐啊？！
這種祝詞念出來不怕被人當場打死嗎？！
這份祝書，雖然辭藻華麗，語氣謙和，看起來好像很理科中的模樣。
但總結一下其實就是一句話。
“本來大家都沒事的，現在你來打我，自食苦果了吧？還不是得最後停手和平，搞得和什麼似的，還是學學我的仁義禮信吧，不然你太沒素質了。”
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而且，他還用人道的古代聖王做例子，說古代聖王也不喜歡假仁假義，還不如早點停戰。
雖然沒有明說，但大概意思就這麼回事。
而且，更過分的是，這封祝詞的主語是‘百越’。
也就是說，根本沒有用巫神山的身份和唐國說什麼，而是讓百越和唐國對等談判。
這可是當眾打臉了啊。
李啟環顧四周，發現確實有不少聽懂了的人面露怒容。
那些官員們有的更是直接怒視言客。