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第三十一章,保護與問詢 (3 / 3)

“因此對於其的話,我們不能全部的相信並視為真理,要以懷疑的目光與自己所知的情報進行驗證,或者留待以後來驗證。”

“同時我們對其進行討教,提出的問題最好不要帶有,明顯主觀方面的表述。”

“為了獲得更多相對而言更加真實的資訊,討教的內容最好是一些基礎的理論知識。”

“這也是我們現在所需要的。”

張寶仁點了點頭,“這確實是需要注意的。”

接著兩人又對具體的問題進行了反覆的探討,確定以及精簡。

最後這才簡直編輯成資訊,傳送了過去。

不用擔心3矛真人剛離開可能還在忙著趕路,或者正在對那兩個剛得到的‘屍’進行著處理,沒有時間。

3矛真人作為已經完成靈魂資料化的真正的ai修士,一心多用對他而言只是本能,對那幾個武者所謂的屍的控制就是證明。

就算不是修士,面對普通人,有著無人駕駛的飛行器,加上個人終端所帶的智慧小助手的幫助,也不用擔心分心會對其有什麼影響。

這是新時代新技術對於社交禮儀習慣的改變。

信的內容如下:

【3矛真人啟!

我是太一,我想請教一下真人,在我們修士之中,有沒有如同和武者一樣的,對於人體包括身體與心靈的改造不同程度的稱呼,也就是‘先天’、‘宗師’、‘大宗師’…之類的所謂修行的境界劃分?】

傳送了之後,沒過一會兒便得到了回覆。

很長且詳實的回信。

【太一道人啟!

我們修士並沒有標準的境界劃分。

武者是因為市場的影響,同時再加上聯邦的干涉,各大義體公司與整個義體供應鏈在義體配件的各種規格與標準上,做到了統一…

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