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第三十章,歷史經驗 (2 / 3)

除了‘道士’、‘和尚’、‘儒生’所代表的技術路線不同,還有著各種的基於理念而劃分出來的團體。

這大概就是,太清派、上清派、儒生K13所在的白鷺書院等種種不同道派存在的原因。

3矛真人所在的上清道,從其行為以及言論來看,大方向還是維持穩定支援天道的那一派。

當然,這些都還只是根據現有線索的一些猜測,不能真正的確定。

畢竟修士已經誕生髮展這麼多年了,說不定情況要更加的複雜。

“不過拋開其他人,同樣可以稱得上是修士的我,我對此的看法以及立場又是如何?又應該是如何?”

張寶仁暗暗的想道。

但是一時實在難以確定。

“算了,現在想著還太遠…”

心裡剛剛作罷,就聽童子繼續道,“你想知道的我已經告訴了,你給予的報酬我就拿走了。”

說著,那4位貼著符籙的武者,便從靜止中活了起來。

“唉,您先別急…”

張寶仁連忙回過神來攔道。

“還有什麼事?”

“我們剛才說的這些還只是一個問題,只是為什麼修士不能市場化的問題,除此之外對於修士的社會的一些文化風俗,我也想具體瞭解一下。”

張寶仁竭盡全力的想要索取到更多的情報。

“雖然只是一個問題,但也透露出了很多的資訊,你不是蠢人,應該不會沒有想到。”

童子道,“再說已經說得夠久,浪費太多時間了。”

話雖如此,但張寶仁還是強行的用自己的邏輯給予解釋。

“雖然之前您所回答的那個問題的答案確實關聯著一些其它資訊,但也不能否認這就是一個問題的答案,這是違反邏輯的。”

“不過語言傳遞資訊的速度確實很低效,特別對於我們而言,非常愚蠢。”

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