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第四章,白澤2111 (1 / 3)

比如藝術類工作和科研工程之類的工作,對於晶片的要求自然是不一樣的,模擬靈感,增強邏輯如果什麼都要只能中庸,只有深耕於一個領域,才能夠走到極致。

畢竟符籙材料、纂刻技術都是有極限的。

張寶仁所定製的道籙名叫“白澤2111”是一個偏藝術類的經典款,是白澤公司在10年前開發的神籙,在網上擁有無數好評,至今仍不顯過時。

經過這麼多年的印證,技術效能上絕對信得過,也足夠的安全。

是張寶仁反覆衡量反覆挑選的。

至於為什麼不選“白澤2121”,當然是最新款的道籙實在是太貴了,那些高精尖的東西把張寶仁賣了都買不起。

甚至就算“白澤2111”這一老古董其價格也高達3萬多新幣。

為了訂這玩意兒,張寶仁苦熬了三年,節衣縮食,省吃儉用,前兩天才把錢攢夠。

然後為了萬無一失的受籙,特意將自己積攢的假期兌換了。

是的,假期。

這很正常,什麼工作都是有零有整的,混黑社會也是一份工作。

職場生活當然不可能是很多人想的什麼整天吃喝玩樂,雪月風花,想來就來,想走就走…想的倒是美。

打打殺殺,命如野草,腦袋別在褲腰帶才是正常。

這行當其實要比那些被罵剝削的公司壓榨的更狠,更加的赤裸裸,畢竟都是非法組織了還管什麼人權,什麼勞動法。

不願意?那就去死,字面意思。

這也是張寶仁為什麼想走。

至於為什麼還敢想走,自然是因為黑幫確實是狠,但這個世界上真正做主的卻是公司們。

只要能證明自己的價值,有了公司做靠山,所謂黑幫不過就是一幫水溝裡的小老鼠罷了。

科技不光代表著最強生產力,同時也代表著最強的“武力”。

“請13號張寶仁到9號房間受籙…”標準的女播音腔響起,打斷了雜亂的思緒。

張寶仁抬頭一看,在胡思亂想間已然來到了門口,前面的那幫小孩子都已經做完了。

於是便收拾心情,推開9號房門。

剛一進門,迎面被一個神龕吸引了注意,神龕為木質,上著黑漆,左右書刻了副對聯,“但求世間人無病,祗願架上藥生塵”。

其中則立著兩個被紅布包著的神像,一個穿著漢服,身形單瘦,高額長眉,一臉慈悲長壽之相。

一個穿著燕尾服,頭髮有一些稀疏,深陷的眼眶,高聳的鼻樑帶著明顯的西方人特徵。

正是中醫外科祖師華佗和西醫外科祖師約翰·亨特。

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