皇爺英明，您老只管玩您老喜歡的就行了。
在這一瞬間，一位首輔，一位公公，兩人的心境各有不同。在兩人出乾清宮的時候，魏忠賢便對顧秉謙說道。
“首輔大人，您看，陛下要見施奕文，現在他的官職還沒定下來呢，這事你可得操點心，畢竟，讓一個白丁去見陛下，也不合適不是。”
魏忠賢的嘴上稱著首輔，可對顧秉謙的態度卻完全是使喚的態度，壓根就沒把對方當成首輔。
他是誰？
堂堂九千歲，首輔……算個球！
“公公所言極是，公公所言極是，下官回值閣後，就和他們商量一下，請公公放心，這件事，下官必定要辦好了。”
轉臉與魏忠賢告辭後，顧秉謙的眉頭就緊鎖著。
他心裡想的不是魏忠賢，而是另一個人——施奕文！
那個人擅長營造，陛下也好營造，要是他進了宮了，討了陛下的歡心，到時候會不會成為像江彬那樣奸臣？
一個奸臣想著別人會成為奸臣？
這事未免也太不正常了，可偏偏擱在顧秉謙的身上，他還真的有這層擔心，其實那怕顧秉謙是閹黨，且事事都順從魏忠賢的旨意。從他假傳聖旨將主考官王乾學治罪，再到起草聖旨殺害楊漣、左光斗等人。在周順昌、李應升等人被投進詔獄，顧秉謙做的也就是請將他們移交法司，為得是讓他們死得合法。
可在另一邊，他的心裡未嘗沒有大明的天下，他事事配合魏忠賢，在一定程度上也為了能辦事——沒有人掣肘才能辦事，有人掣肘百事不成。
所以實際上，在顧秉謙他和魏忠賢是互相利用的關係，所以對於別人給他扣上的那頂“閹黨”這個帽子，他也是極其反感的，可反感也是屁用沒有，他確實是閹黨啊。
至少在外界看來是這樣。不過這會在外界的眼中，顧秉謙是“魏黨”，至於“閹黨”那是《明史》提出的叫法。東林黨的反對者，在魏忠賢得勢以前， 有齊楚浙昆宣等諸黨，在魏當權時依附他的反對東林黨的官員，一般被人稱為魏黨。
天啟四年東林黨被清洗以後，相當一部分閹黨人員繼承了東林黨的風格，上疏噴魏忠賢擅權，破壞政治規則，噴天啟舉措失當，要求緩賦稅、停殿工、輕刑罰、禮遇士大夫。
在天啟大爆炸之後，顧秉謙等人以“陰陽五行”、“天人感應”為理論，認為王恭廠之災系“陰奸陽”的表徵，而落實到人事上則是刑獄不清，怨抑過重，總之一句話，顧秉謙從不認為自己是“魏黨”，相比於魏忠賢，他更關心國事。
一回到值閣，顧秉謙就找來了丁紹軾商量了起來，和過去一樣，一見面他就挑明瞭來意，並且把有人意圖行刺皇帝的事情告知於他。
“什麼！有東虜間細要謀害陛下！”
在大驚失色之餘，丁紹軾又急聲說道。
“這次恐怕是要大興詔獄了，不知多少人又要冤死於獄中。”
在朝中丁紹軾既不是閹黨，也不是東林，這次能入閣，也是顧秉謙的舉薦。他之所以認準會有人冤死在牢中，是因為這是魏忠賢做事一慣的手段，他絕對不會放過這次機會，勢必會用藉此打擊政敵。到時候不知多少人會平白受到牽累。
“顧相，咱們得想法子攔上一攔啊！”
“攔？怎麼攔？這可是謀逆大罪！”
顧秉謙搖頭說道。
“至於有人枉死？這重要嗎！”