目送唐離的背影離開，走廊裡空無一人，雲康這才拿著牛皮紙袋走進教室，看見郭菁正在黑板上寫字，連忙靜悄悄地溜到教室最後一排，不聲不響地坐到齊中橖旁邊。
他此刻壓抑不住好奇心，把牛皮紙袋開啟，拿出裡面的一疊照片和檔案資料。
檔案資料都用標籤分好類別，按照日期碼得整整齊齊，上面寫著一些娟秀的小字，看得十分清楚。
雲康盯著小字看了幾眼，發現唐離為整理這些材料，著實下了不少功夫，在檔案空白處寫了很多筆記，細節更是一絲不漏。
雲康急於知道唐離給他資料是什麼目的，在標籤類別裡翻了幾下，找出夾雜在其中的一份書籍封面的影印件，後面附了幾張內容目錄頁。
封面上是一幅上古神獸的圖畫，書名叫做《遠古仙道界史傳編年》，作者是樑子夜。
教室裡一片安靜，只能聽見粉筆在黑板上嘩嘩響。大多數來聽課的新人都百無聊賴，有偷偷摸摸玩手機的，也有趴在桌上睡覺的，都對枯燥的心理學課不感興趣。
雲康抬眼瞥了一下眾人，見大家各做各的事，互相都不關心在幹什麼，所以此時他在書桌下面看資料，倒不會引起任何人的注意。
“哇塞，這是樑子夜寫的書，他可是我偶像啊！”旁邊的齊中橖看到封面上的書名，立刻眼神發亮，壓抑不住心裡的激動，強控制低聲說道。
他抬頭偷瞥了郭菁一眼，見她還在黑板寫板書，並沒轉過身來，於是悄聲對雲康說：“樑子夜是最年輕的神話人類學家，也是齊學專家，他研究的修仙系統非常牛逼，上過電視訪談節目，連我老爸都很崇拜他。”
神話人類學是最近幾十年流行的一門顯學。西方的人類學家從巫術、科學、宗教和神話出發，多方角度證明古代神話的真實性，引起了全球範圍哲學家和史學家的關注。
“修仙系統？”雲康嘀咕了一聲，心裡有些納悶。樑子夜竟然研究這些東西。
他隱隱有些不安，眉頭不由得皺緊起來，如果把人類學和神話聯絡在一起，極有可能探究出修仙者的隱私和秘密，這對一個正在修煉升級的人來說。可不是什麼好事。
他心裡暗罵，樑子夜真是個多事的傢伙，自己私下裡研究就算了，還大張旗鼓出版一本書，又上電視的訪談節目，這不是故意找茬嗎。
看著封面上寫的書名，雲康就一陣惱火，居然還敢寫修仙編年，如果讓他見到這姓梁的傢伙，非上前狠抽丫的兩巴掌。
齊中橖見雲康沉吟不語。以為他正在思索樑子夜的事蹟，欣然繼續說道：“樑子夜還是一個大帥哥，訪談節目一播出來，風靡萬千少女。”
他說的興致盎然，還覺得不過癮，又把手機拿出來，在網路上查到樑子夜的神話研究成果，加附了許多神話考古的圖片。
雲康仔細一看，原來樑子夜的研究領域偏重於上古神話，從原始人類一直到商周文化。對修仙和神秘力量發表了很多驚人的看法。
“這個傢伙有點門道。”雲康本著我是資深修仙者的高姿態，以挑剔的眼光審視他的神話研究成果，粗略瀏覽一下他的主要觀點，卻發現越看越心驚。
樑子夜對神秘力量和超自然力量的研究極為精湛。而且用科學角度對比了巫術、道術和仙術的區別，幾乎已經觸及到修仙界的層面。
最讓雲康感到吃驚的是，他甚至連修仙者的真氣等階都進行了區分，而且對修仙界的種種名堂都十分諳熟。
雲康的表情抽搐兩下，這個傢伙很不對勁，他根本就是圈內人！
他一直以為修仙者在世界上是隱藏者。極力迴避人群，不讓世人知道有修仙的存在，就是為了保持距離感和安全感。否則一旦被人發現，很可能成為科學研究的實驗品。
但從沒想到有人刻意暴露自己，作為一名修仙界的成員，樑子夜去研究神話和修仙者，編寫修仙年譜，把修仙等級進階公佈於眾。不僅身體力行去研究修煉，而且還研究得這麼透徹。
這傢伙的腦子是怎麼長的，雲康實在想不通，忍不住暗罵，丫的是有病吧，要麼就是個心理不正常的暴·露狂。
這就好像用放大鏡觀察微生物活動一樣，雲康知道世上有這樣一種人，唯恐被世界遺忘，隨時都渴望被人關注。
樑子夜就是這樣的人，他非但不隱藏起來，反倒慫恿別人來觀察修仙，把修仙的活動過程剖析得極其細緻，以此來炫耀自己也是修仙者。
如果是這樣的話，《遠古仙道界史傳編年》就是一本修仙史，雲康連忙翻看一下目錄，看得他腳底心直髮涼，其中一個章節寫“巫靈王”和巫門，還有章節寫“巫仙術的傳承者：七大華族”。