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第六十章 獨探地宮 (2 / 3)

人修、妖修各佔一個入口,免生衝突,這是乾元殿之前傳下的命令。

張崇瞭解過地宮諸事之後,復又問起入地宮的條件到底有何玄機。

龍越對此也只是聽過一些傳聞,無從瞭解具體內情。

他將自己聽說的訊息大致講了講。地宮內的患羊、象猿兩個聖者秉承目人、寄人兩族信念而生,依附族群而存。

如今地宮內無異人供奉,這兩位聖者自是失了立命之根基。他們自沉睡中轉醒過來之後,自然是要設法召集族群,重建信仰的。

這個說法若是真的,那對梨生來說卻是一件好事。至少他一心想要見到的象猿聖者不會加害他的族人。

除開張崇之前聽聞的,這裡還另有一條規矩。

此二位聖者不允許三宗勢力和妖族在地宮入口千里範圍內長久停駐。

有此一條規矩,當是為了免除無勢力依靠的散修的顧慮,吸引他們前來。其最後的目的當還是為了收攏族人,重建族群。

此輩上境修士非尋常人可以揣度,張崇聽個大概,也不深究。

他復又想起吳織也是來了地宮,卻不知她如今身在何處。

龍越回道:“吳真傳此前已是來過這裡了,在地宮中待了幾日便回了山門。如今已然不在亙海了。”

……

兩人交談有半個多時辰,待興盡之後,張崇自去尋了一間艙室休息。

次日天明,張崇早早帶著梨生出發,往地宮而去。

飛有一千里後,日頭漸低。張崇垂目盯著海面,見前面出現了一處島嶼。他心道:“應該就是這裡了。”

張崇乘飛舟下去,懸在孤島上空。

他見此島上有一巨大坑洞,其內鬥法痕跡十分明顯,島上被鬥戰波及的其餘地方也是不少。

這裡當就是地宮的入口了。

張崇將樟木飛舟收起,入得水下。

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