他們也負責保護部落中的神話、傳統代代相傳。在有些文化中，薩滿教士的職位是傳承性的，另外一些則是由現任教徒指定繼任者。有的時候薩滿教士看起來與普通人沒有什麼兩樣，但是因為做夢或其他特殊的經歷使得他們突然開了竅。
在炎黃部族的上古時期，巫師都是由高層領導擔任的。所謂“國之大事，在祀與戎”。如果哪位巫術玩得純熟，而且打仗勇猛，眾人肯定會推舉他做首領，絕對依照“專家治國”的原則。
正因為巫師都是當時的精英分子，所以後人追憶巫師的光輝形象時，說他們“智慧上下比義，其聖能光遠宣朗，其明能光照之，其聰能聽徹之”，意思就是說巫師們都是智商極高的，而且有千里眼、順風耳，能準確地預測未來的吉凶。
所以，最早的職業巫師其實就是那些最早的有名有姓的老祖宗。
不僅是炎黃部族，很早的時期其他部落也有，他們都是一群充滿神秘的人。
其他能在史書上留一筆的上古賢君賢臣，多半也都有巫術絕活。
據說大禹在治水的時候有一種奇怪的步伐，這套“凌波微步”被後來的道士們奉為“萬術之根源，玄機之要旨”，比之少林寺的《易筋經》亦未遑多讓。
商湯為了求雨，要點火自焚，有人說這是裝樣子，但如果不是大家公認他是全國最好的巫師，他即便想作秀也沒機會。
“傳說時代”是巫師的黃金時代，到了有實物、文字證據的時代，巫師就不太靈光了。
有了國家之後，國王要高瞻遠矚，政治活動越來越重要，宗教事務就分別交給手下人去打理，分工也越來越細。
於是就有了專門整理巫術檔案的“史”，有了專門負責禱告的“祝”，有了專門負責整治王八的“卜”；真正原始意義上的巫師，只負責跳舞求雨。
“原來這就是魔法文明的來歷！”
魔法師、巫師、薩滿等等不同的稱呼，楊子墨都覺得三者有很多的共同點。現在看來應該都是屬於魔法文明，但因為出現在不同的地方，所以名字有些不同。
總的來說，它們屬於魔法文明的範疇，但魔法文明不僅僅是這些。按照其性質來說，歸類到魔法文明也是可以的。
不過這個巫師是誰，楊子墨真想知道是誰。
文明庫現在經過出現了五種文明的資料；修仙、魔法、科技、修練、意識體。
科技文明已經在秦國大肆發展起來，修煉文明也在一點點的進步。修仙的只有楊子墨、始皇帝幾個人，沒法像修煉文明的武道那般推廣開來。
現在出現的巫師或許是能夠修煉魔法的人，同樣不能推廣開來，這可是一個看人的。
至於意識體文明只有簡介，其他的什麼都沒有。
想到這裡，楊子墨恨不得秦星的時間加快十萬倍！
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