如此明目張膽的叛逆言論，出現在一名宗教領袖的口中，本是一件極其危險的事情，但妙寶法王的語氣神態都和平常無異，乃至於肢體語言也極力想要說服江聞也認可這個說法，從微表情上看，則完全沒有虛偽做作的破綻。
江聞顯得難以置信，好奇他是一直這麼勇敢的嗎，畢竟江聞所化名江流兒，明面上身份是靖南王耿家的門客，正兒八經的清庭人馬。
若是按妙寶法王的說法，耿家追根朔源的話，是不是得自稱左都督平遼總兵官毛文龍義子、大明登州參將耿仲明後代，讓福建連夜打上大明旗幟才對？
玩笑歸玩笑，江聞知道妙寶法王看似單純，智慧卻遠超常人，既然會說出這樣的話，就一定有他的理由。
“江流兒施主，小僧有一件事情一直無暇袒露。其實就在前夜，平西王府曾派人來密談，邀小僧聯手對付江施主，並承諾事後將小僧所求經文奉上。”
江聞冷冷一笑，在這種三方勢力暗自角逐的形勢下，誰能聯絡到更多力量、組建出更穩固同盟，誰就能碾壓勢弱的一方取勝。
只不過江聞有些疑惑，自己竟並未曾收到訊息。身處悉檀寺中的平西王府早已被弘辯方丈命人監視，若不是兇徒點燃大火造亂，也不可能悄無聲息地擄走駱霜兒，真不知這夜到底是如何躲過眼線，與妙寶法王潛伏會面的。
——看來平西王府除了明面上的這些，暗處也還有人馬在行動。
這就是平西王府與江湖勢力最大的區別了。江湖勢力但凡有三兩把刀槍，就恨不得統統放在臺面上供人道聲恭喜久仰，可平西王府哪怕埋下了千軍萬馬，也能夠羊裝波瀾不驚引人入彀。
因此江湖高手看似風光無限，若是真的傻乎乎單槍匹馬殺進王府，結果恐怕不會比李行合那千刀萬剮好上多少，哪怕僥倖逃脫，平西王府也有無窮多的手段能夠對付其身邊的人，最終就會像洪熙官那樣家破人亡、眾叛親離。
江聞是個善於吸取經驗教訓的人，從廣州城尹始，他就明顯察覺在這龍潭虎穴裡，想要獨身闖關已經變得力有未逮，若是行事之餘還要分身去照顧弟子故人，這便顯得更加捉襟見肘，處處會面臨窘境。
從近處著眼，如悉檀寺中的情況，如果他能多找幾個高手暗中保護，那麼就算平西王府的高手再怎麼上躥下跳，最後也不過是跳樑小醜。
再從遠處瞰去，面對著愈加雲譎波詭的江湖武林和天下大勢，江聞自己也很難再堅持小而精的行事路線，但他打心底裡，又不希望武夷派變成其他那些烏泱泱的江湖幫派，於是些許抉擇思索縈繞一直在他的心裡，直到如今漸漸才顯露出了端倪。
“所以法王此番隨我前來，想必是知道《華嚴大懺經錄》在我身上吧。”
妙寶法王雙手合十點頭稱是，對自己的目的沒有做額外掩飾，但是這樣做的態度卻讓江聞又放心了些。
平西王府找他聯手，肯定會告訴他經錄被自己隨身攜帶。妙寶法王此番完全可以和平西王府聯手，在這次的事件裡火上澆油、落井下石一把
——要知道，多上這麼一個武功令人不知深淺的藏地法王，江聞被人有心算無心，落敗的機率無疑將大大增加。
可面對如此局勢，妙寶法王顯然是拒絕了平西王府投來的橄欖枝，在急難中選擇站在江聞一側扶危濟困，乃至於從爭鬥中主動抽身，與江聞一同深入兇險萬分的雞足山陰救人。
這樣的做法只會事倍功半，甚至讓自己陷入更大的危險之中，因此就算他目的是為了經錄而來，過程中也沒有采取一絲見不得人、要挾索要的手段，足以表明年輕喇嘛帶著的濃濃善意，這就讓江聞無論如何也產生不了惡感。
“哎，江流兒施主，平西王府帶來的訊息不僅如此。他們還名言平西王府即將出兵康藏，欲以西番兵燹逼小僧就犯，然而眾本就生平等，小僧焉能為千人性命而奪一人之生理，如今隨你躲入山谷也是不得已而為之……”
他口中西番所指的就是康藏，妙寶法王告訴江聞，平西王府並不是上門單單好言相勸，他們向來用的是軟硬兼施的手段，更在暗地裡向妙寶法王表示，如果平西王府入滇平判、剷除異己的行為不順利，很可能會選擇向康藏用兵，如果再不乖乖配合，高原上恐怕會血流成河了。
雲貴不寧則攻打青藏，這件事聽起來匪夷所思，感覺平西王府像是失了智一樣的操作。
妙寶法王對此沒有解釋更多，但江聞很清楚吳三桂這麼做並不是在發瘋。
早在順治十六年，吳三桂來到雲南後就有意圖謀不軌，曾向洪承疇問“自固之策”，洪答：“不可使滇一日無事而已”，吳對此心領神會。
這兩個王八蛋顯然是把“養寇自重”的技術發揚光大了，吳三桂老狐狸也不像耿精忠那個傻小子，還需要江聞點播才能領悟妙計，因此早早就在物色周邊的可用之“敵”。
早先的永曆、李定國勉強可以算一個，但現在永曆現已經被打到緬甸旅遊去了，早就算不上心腹之敵，故而誠不足慮；而當地的麗江土知府木懿又是個聰明人，完全沒有土皇帝該有的自覺，他在吳三桂來到當天“爭先投誠”，次年被批准“仍襲土知府之職，管理原地方”，土人造反鬧事也就無從談起。
】
這兩條路走不通，吳三桂就自然而然地把視線，投向了與雲貴一線之隔的康藏之地。
所言“康”者係指邊地，因此“康藏”一詞可以用來泛指“藏”以外的邊遠地區，甚至也包括雲南的藏族聚居區，這些地方與雲南雞犬相聞，居住區犬牙互動，一旦康藏出現什麼變故，吳三桂自負“萬里長城”，繼續領兵鎮守也就順理成章了。