大曆七年，時維九月。
半年過去，‘九命郎君’擊殺‘鐵槍’賀超、‘空冥劍’羅成峰，兵叩空冥派的轟動已經過去。
亂世當中，每一日都有數不盡的傳奇在締造，沒有誰是絕對的主角。
在外轉悠一圈。
羽林軍再添一份戰績。
天下各路諸侯終於正視起三合鏢局數年前的那一份‘倡議書’，行事開始收斂。再有三合鏢局行鏢四方、傳播四方，一時間，三合鏢局、羽林軍、九命郎君的美名、仁善之名廣為傳播。
再隨著三合鏢局的農業技術人員，泥土裡刨食的下里巴人也都知道，在南境有這樣一位君子，他文武雙全，又精通農事，改良出許多新奇農具，革新了許多務農技術，一心一意為百姓。
而陳一平自北境歸來，就一直在南流城中苦修，同時也在鑽研《空冥神功》。
小半年下來，已經有些眉目。
演武場中，陳一平盤坐，腦海中有關《空冥神功》的精義反覆流轉。
“人有四海：胃者水穀之海，衝脈者十二經之海，膻中者氣之海，腦者髓之海是也。食水谷而貯於胃，嬰兒生而即能，不待練也。以少商取人內力而貯之於我氣海，非人之能。人食水谷，不過一日，盡洩諸外。運‘空冥神功’取人內力，取一分，則貯一分，不洩無盡，愈積愈厚，空空冥冥，無窮無涯。”
“以空而冥。”
“袖手靜觀，內心澄澈。”
陳一平沉浸其中，希圖剔除《空冥神功》中‘空冥魔神’的影響。
這是他從《多羅葉指》中得來的靈感。
華國武道高人能將《多羅葉指》中佛門信仰剔除，轉為一門純粹的至剛至強的指法，不摻雜任何信仰。
陳一平雖武道修為尚淺，但照貓畫虎，再下苦功，總能有一二分收穫。
這樣琢磨、推衍，就是遲遲不修行。
隨著對功法研究的深入，琢磨的深入，‘六臂魔神’、‘空冥魔神’的形象逐漸具體，不自覺的就會浮現在心底在腦海中。
一般人只要開始研究，最後勢必要栽進去，不知不覺、不由自主就要修行這門魔功。
陳一平不會。
他每次不等魔念深種，就退回到現實。再進來後，魔念與魔神印象就淡一分。再去修持《龜息功》，琢磨‘潛心’奧秘，絲絲縷縷的魔念就被化解乾淨。
心境純澈，不染分毫。
然後再去琢磨《空冥神功》，又會別有一番感受。
這樣反反覆覆，陳一平已經摸到幾分真諦。距離揭開魔神表象下的深度原理那一天不遠，到那時，就是他將《空冥神功》真正化為己用的時候。
時間流逝。