人們一度無法接受這種“有失節操”的再嫁行為，甚至還引發一場否認再嫁、為才女雪恥辯誣的學術運動。
這些對李清照無疑是很不公平的。
李清照並不是明清學者和文學評論者筆下的那個脆弱、孤單、寂寞、成天思念丈夫的女性形象。
她的個性頗為爭強好勝。比如李清照在《詞論》中逐個點評了北宋一些重要的詞人，甚至不乏批評之辭，這就很能反映李清照的性格特點。
華夏各朝有不少有名的女性文人，包括李清照的同時代也有一些女性文人。
可大致分為三類，即歌妓、名媛和閨閣文人。
而李清照不能歸類於以上三類中任何一種。
李清照是罕見的有鮮明自我創作意識的優秀文人。
在當時，歌妓會寫詞，上流社會的閨閣婦女或名媛也有一些作品，但是，這些都是比較偶然的情況，並不是她們生活中要緊的事情。不少詞作，往往寫則寫矣，但事後被銷燬了，這些女性作者並不打算讓自己的作品被別人看到。
女子無才便是德嘛。
而李清照卻不一樣，她把文學創作視為生活中最要緊的事情。
固然她從未有過自己是文學家之類的說法，但她對於自己的文學創作是很積極的，對於自己創作者的身份也有自覺意識。
鍋外影評家們很讚賞的表示，華夏新拍的這部《李清照》，很客觀公正的塑造了這位女性文學家的形象。
其實，錢宸也沒太過多的考慮這個問題。
他是編劇之一。
而在他的那個時代，李清照的形象還是非常有個性的，而不是現在大家所知道的，基本上就是一個深愛並思念著丈夫趙明誠、富有才華又忠貞不渝的女性形象。
所以，在拍這部電影的時候，修改了一部分的劇本。
選擇作品，也是選了五百年前確定是李清照的那些作品，在這些作品的基礎去詮釋李清照的人生。
現在的李清照作品集，有很多濫竽充數之作，目的就是為了加強李清照的貞婦形象。
但是錢宸執導的電影，卻沒有這方面的打算。
哪怕他演的趙明誠，而演李清照的是他老婆，那樣的話，拍出來的電影和初衷就背離了。
他也不怕有人噴他“黑”李清照。
正常的價值觀之下，真實的李清照才更有人格魅力。
正如他電影后半段呈現的那樣，經歷了一場再嫁匪人、離異繫獄的災難，李清照生活的意志並未消沉，詩詞創作的熱情更趨高漲。她從個人的痛苦中解脫出來之後，把眼光投到對郭嘉大事的關注上。1133年5月，朝廷派兩名官員出使金朝。李清照滿懷激情作詩為兩人送行。詩中有“欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土”之句，一反以往的婉約風格。