朱棣問道：“為何需得密敕再行動手？”
呂陽答道：“先有周王無罪遭廢，後有汝南王遭誣告謀反而論罪，齊王、代王得幽禁下場，周王、岷王相繼徙遷，湘王被逼舉家自焚明志，天下人無不側目；王爺無罪，戍邊有功，建文多行不義，得密敕以示世人，告建文廢邊牆陷百姓安危不顧，昭告天下靖難之意，乃為師出有名，亦可為諸王之首。”
也就呂陽不知道朱棣在成為皇帝后也會撤掉邊牆諸衛，但他用一再北征驅趕敢於靠近邊牆的遊牧各族；輪到朱高熾成了皇帝沒有朱棣的武功卻將邊牆廢得更加徹底，到了朱瞻基繼續執行朱高熾的政策，然後坑到不知天高地厚的朱祁鎮了。
“師出有名極好。”朱棣下了定論。
姚廣孝立刻說道：“如此，我來安排除掉張昺、謝貴。”
朱棣看向呂陽，問道：“先生以為如何？”
不要小看了“師出有名”的威力，諸夏想幹大事就必須追求這個。
所以，僅僅是呂陽給出了能夠師出有名的辦法，對於朱棣來說就勝過千軍萬馬。
朱棣的一問卻是讓姚廣孝有點小不爽。
說來又說去，好歹是姚廣孝先來的呀！並且他覺得沒有自己的“鼓勵”，說不定朱棣就不會走到今天這一步。
“朝中必知道衍大師，我以為動手前可由道衍大師出北平往應天，只需露面便可麻痺朝廷，亦可使張昺、謝貴心生懈怠。如此擒殺張昺與謝貴極易，亦使諸人得知王爺不信神鬼之能，靖難唯憑本事，獲更多信賴。”呂陽說道。
現在人說迷信是挺迷信，但是存在理智的人絕對不會攪和進跟宗教色彩有關的造反事業，一旦宗教的味兒太濃甚至會瞎跑一大堆真正有能力的人。
這一瞬間，朱棣想到太多事情了，情不自禁地看向了姚廣孝這位幾近人人皆知的黑衣和尚。
呂陽的來歷挺神秘，也表現出了種種奇異，但是知道的人不多。
姚廣孝不一一樣的！
朱棣不需要用宗教來蠱惑誰，他有絕對的信心能夠奪回北平都司兵馬的控制權，還能讓大寧都司的兵馬歸入麾下。
先期的武力有保障，起事之後也能一再擴大軍隊的規模，以朱棣跟一眾勳貴的交情，只要不出現兵敗如山倒的局面，會有勳貴本人或後代子嗣一再加入過來。
要說缺什麼的話，朱棣好像是很缺用來處理文事的人才？而文人一類，他們最為反感的就是宗教人士參與進奪位之爭了。
“和尚，你便往應天罷？”朱棣不是使用命令的口吻，好像有得商量。
姚廣孝在剛才朱棣視線移過來，看似在注視自己，眼眸卻是沒有聚焦，哪能不知道接下來會發生什麼事？
“和尚便往應天一趟。”姚廣孝臉上帶著微笑，內心一定是有無數的買買皮需要絮叨。
就像呂陽被坑了沒辦法說出來一樣，輪到姚廣孝被坑也不能說。
答應下來的姚廣孝看向呂陽，恰好呂陽的視線也移過去，兩人對視著，臉上都帶著“誠意十足”的微笑。
呂陽被坑頂多就是沒有講出道理，會遭到朱棣的排斥，沒有性命之憂。
姚廣孝去應天應該也是沒有性命之憂，只是起事在即卻被排除出核心層。
所以這一局論輸贏，是姚廣孝輸了……