不過，不管如何操作，各大諸侯國都要領這一個情。
畢竟誰也不想自己的兒子老是被人刺殺。
王羽也想不通周天子這一招的厲害所在，不過這不重要，暫時放在一邊。
現在看戲才重要呢。
熊槐這話說的可是一點都客氣，把那宴仲氣的又不輕。
而且說實話，晏子的後人並不比一國的公子來的差了。
宴中臉色陰沉的看著熊槐：“熊槐是吧，既然學宮之內不允許私鬥，可有膽跟我爭鳴一番，讓我見識一下楚國國君之子的風範。”
熊槐又如何會膽怯，直接應道：“正合吾意，待我弟從爭鳴臺上下來之後，我們便往爭鳴臺上走一遭便是。”
宴仲臉陰欲滴：“不怯戰便好！就讓我看看區區蠻夷有何道理可言。”
熊槐直接一笑，無視了宴仲的譏諷。
好在此時爭鳴臺上那位開始了自己的道理印證。
此時臺上的人不是別人，正是明傳千古的屈原。
熊槐之所以說屈原是他的弟弟，那是因為屈原也是楚國王室之後。
他是楚武王熊通之子屈瑕，故此才稱其為弟弟。
當然這是族弟之稱，並非是親弟弟。
不過兩人關係自幼便好，不是親兄弟勝似親兄弟。
至於說為什麼要到稷下學宮藉助學宮的爭鳴臺開竅修煉，主要還是因為順路。
本來屈原就想到稷下學宮這個聖地學習一番，兼之在路上的時候靈感大發，定下了自己的道路，故此也就順便借用一下學宮的爭鳴臺開竅了。
此時在爭鳴臺上的屈原已經調整好了，直接開始了自己的道理印證，引動天地異象。
開口便是天問。
遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢闇，誰能極之？
馮翼惟像，何以識之？
明明闇闇，惟時何為？
陰陽三合，何本何化？