錢太后就快還政退養了，雖然她不至於想當武則天，但多少還是有點敏感，即將失去權力的失落感縈繞在心頭！
這也是君臣兩者之間觀念有差異了。錢太后認為自己做出了貢獻，付出和犧牲很多。但在群臣眼裡，錢太后代行皇權，所以虛心納諫，善待臣民，都是理所當然的本分，君上本該如此…
話扯遠了，卻說李佑這件事在錢太后心裡，第一，李佑的官職是重要籌碼，暗中涉及到她退養後錢家的安置問題；第二，她的秉政太后費盡周折，連李佑一個小小的五品都免不掉，這口氣如何出的來？
更何況她始終尋求在現有已成慣例的政治框架內解決問題，但由於群臣羈絆，就是解決不了！那就只好甩開現有框架，憑藉君權霸王硬上弓，難道滿朝文武都要為區區一個李佑死硬到底？
有時候，政治就是耐心的較量，但錢太后秉政時間餘日無多，已經沒有耐心了。作為超脫於臣民律法之外的唯二人，就算她奈何不了別人，但別人誰又能奈何她？
當李佑接到吏科送來的訊息，不由得大喜過望，他就在等著這一刻！不容易啊，一方面明裡暗裡的挑釁太后，一方面還得擺出與魏國公家過不去的樣子給別人看，不停借勢造勢，終於盼到太后走出這步了，
這是太后首次繞過內閣，為了政事直接下詔給六科抄發，打破了十年來不發中旨的默契，極其不同尋常。
一兩日間，訊息便傳遍了京師內外大小數十衙門！
接到詔旨的吏科諸給事中。也好似撿了個燙手山芋。六科可以封駁詔書，是位卑權重的典範，但是這項權力用起來卻是慎之又慎，因為一旦用了，就相當於直接打君權的臉面。
史書標榜歌頌的自然是犯龍顏、批龍鱗，但是這種機會落到眼前，成為現實中的抉擇選項，那需要很大的勇氣。因為你預測不出是什麼後果。因為你猜不出將付出什麼代價。因為你不知道這樣做值得不值得。
像李佑上次那樣，挨兩下廷杖便名揚天下，之後換個地方繼續做官。一年多又回了京，若早知如此喜劇結局，自然是人人爭先恐後打破頭犯天顏的。
但問題是。你無法確定只是如此，捱過廷杖被貶斥的不見得是李佑，也可能是被貶幾十年而老死雲南的楊慎。
科道官中，御史和給事中是有區別的，御史上書言事責任較小，只管說不管做，務虛不務實，可以稍稍肆無忌憚。
但給事中負責稽核詔書，科參六部。卻是要幹實事的，權力大了責任也大，後果也更嚴重，所以必須要更謹慎。這也是科道稱謂中，科排在道前面的原因，同為清流，六科還是比御史稍高一點。
吏科給事有四人。都給事中汪文敘與眾人商量過，決定先穩妥行事。詔旨不能發，但明顯太后還在氣頭上，所以行中庸之道為好。暫時將詔旨留在科裡，拖著不封駁也不正式抄發。只將內容傳出去，且看各方反應如何。
八月二十七日上午。不出人所料，一連八封御史奏疏呈進慈聖宮，擺在了錢太后面前。
監察御史群起上奏，其中喻意肯定不同於御史單獨上奏，在國朝政治中也算是一種情況嚴重的標誌了。
朝廷中人都曉得，看監察御史的奏本，要先看人名，然後再想人名的背後是誰，最後才要看是什麼內容。
錢太后掃視面前八封奏本，不用開啟她也猜得出大概是什麼內容，最大的謎底其實是這些奏本都是何人所上。而且，她昨日剛剛 下詔至六科，今日上午便有奏疏，來的如此之快，似乎早有預謀。
朝廷中有上百御史，山頭複雜，除非極活躍的、或者做出過令人矚目大事的，錢太后哪裡有精力能一一記住各人的門派。便傳旨將司禮監掌印太監麥承恩召來，令他協助辨識。
在麥承恩到來之前，錢太后略略瀏覽了數篇章疏——
“城南傳言四起，處處非議勳戚，聽聞聖母不查證傳言、辨明是非，反而一意罷斥賢良，何以服人？勸聖母勿行無德之舉！”
“凡事皆有兩方，何故只從重罷去李佑官職？此乃賞罰極不公之例，人主豈能昏庸若此，願聖母聞過即改，以為天下法！”