昨rì李佑展示出的政績太完美，完美的無懈可擊，而且風頭太盛，明目張膽的將天子身邊近臣都壓制了下去，完全不遵循過猶不及、亢龍有悔的道理
這看在天子眼中，八成就顯得得意忘形近臣怎麼說也是天子挑出的自己人，打狗也要看主人李佑對天子近臣的肆無忌憚，某種程度上也是不尊天子
也許是天子為了顯示自己的皇威，也許是天子為了讓李佑真正成器，所以想要敲打他於是下了這麼一道令人左右兩難的聖旨，無論李佑如何去做，都鐵定要觸黴頭
支援“教訓說”的最大依據，便是昨rì事畢後，李佑在治理功績卓越的情況下，沒有得到任何嘉勉，這就不同尋常了肯定是天子打算先教訓過李佑，給了他足夠jǐng示，並觀察後效再定奪獎賞之事
國朝人際關係學問博大jīng深，尤其在宮廷之間，是這門學問最高深的地方有句話道，人際關係無關生死，但人際關係高於生死
就在這方圓百餘丈的小小行宮裡，除了“考驗說”和“教訓說”兩種主流意見之外，針對此事居然還有第三種學說，那就是“小人說”
這個學說相對簡單，一言蔽之，就是李佑年輕氣盛犯了天子身邊小人，不知被誰被進了讒言，所以遭到打擊報復出了這麼一道聖旨，明擺著就是要羞辱李佑
這個“小人說”的矛頭直指李登高李編修和段知恩段公公，傳的亦是有鼻子有眼，宛如真相般呼之yù出傳到李編修耳朵裡時，躺著也中箭的他再次險些被氣炸，連續寫了十幾幅書法，這才強行按捺住
但無論哪種學說，有個共同點，均認為必定是李佑昨rì表現的過於刺目，所以引發連鎖反應，才招來了事端木秀於林，風必摧之
不過當行宮裡眾人議論到高cháo，才發現了一個問題他們之所以對這件事的看法有分歧，最大的原因就是，他們居然沒有摸透天子的本心只能在猜測的基礎上分析，難怪生出如此之多分歧
溫和，綿軟這些xìng格特徵都是最外層的東西，天子內心的取向是什麼？誰也說不清楚他是要當開拓進取的一代雄主，還是打算縱情享樂混rì子？他欣賞諂媚聽話的倖臣，還是正直守節的臣子？
眾人發現自己所看到的天子，多的像是一個在規則框架下自動執行的木偶，一舉一動都可以用規則解釋，但也僅僅是在他們眼中像，而不可能真是木偶，天子至今尚未將自己的特xìng明顯發揮出來而已
從這個角度看，李佑被下旨進獻揚州瘦馬這件事成了一塊試金石，可以試出天子的品質究竟是什麼樣子想到這裡，眾人對此事的關注度又提高了一個層次(未完待續
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