有了十餘萬國民之後，大夏的發展速度是十分驚人的，狼山上，出現了一座正在興建中的大型建築，雖然還沒有完工，只是建到了一半，但巨大的樑柱已經初步展現了它的宏偉：高五丈、寬九丈、縱深七丈。
“他們這是在建造王宮？誰為王？左神隱？”
“大夏雖立，卻尚無君王，他們還沒有最終決定左神隱的稱號，是王還是伯，骷髏祖師、姜嬰他們想讓左神隱為夏王，左神隱自家卻想為左伯，也不知是怎麼想的……這也不是王宮，是學士廟，祭拜的是春秋學士您。”
除了興建學士廟，大夏還有東邊的幾個村落開始養蠶，這幾個村落的附近有大片桑林，正是養蠶的好地方。
而狼山北側山坳下，立著一排大鐵爐，當初神識世界中以鐵甲傀儡為道兵的陽神吳猛在在那裡坐鎮，上百名青壯年在他的指揮下正在大鍊鋼鐵。
絕大部分村落都在村子附近開闢了農田，村民們有的在照顧田地，有的在挖掘溝渠，農田裡的莊稼生長茂盛，已經沒過膝蓋。
不過是短短一年，這些被吳升造出來的夏人便爆發了巨大的勞動熱情，倚仗著在三魂七魄中殘存的記憶，他們取得了一個又一個成就。
吳升可以想象，再過十年，必定會是另一番景象，到了那個時候，三百六十條科學大道會擴充套件出多少分支？夏人對世界的認知會達到什麼程度？過上百年，天地乾坤界會被改造成什麼樣子？自己期盼的那些熟悉的東西、便捷的生活方式，能不能出現？還是說會變成另外一個樣子？
洪荒五年的六月到來之際，天地乾坤界的夏人總數突破十五萬，當月新生嬰兒數也如張仙所言，突破了七百，吳升則抽空返回春秋世，等候著天庭的訊息。
是如去年那樣，由鯤鵬祖師坐上靈霄殿，還是換成軒轅氏坐殿，不同的結果，對天庭格局的影響將極為重大。
六月初一，鯤鵬祖師自承德才不夠、威望不足，恭請軒轅氏代坐靈霄殿，自己只做好份內之事——巡查五嶽洛水。軒轅氏婉拒再三而不得，只好勉強接過執掌天庭的重任，繼續為諸天仙神操勞。
訊息傳來，貔貅和鳳凰聯袂趕到春秋世。
這是兩位正神第一次至春秋世拜訪吳升，吳升熱情接待，引著他們參觀本世四大學宮。
在仙都山，吳升向他們介紹了第九峰下溫養著的鎮世法寶：“這就是東皇鍾，以前我春秋世與諸世萬界交集很少，並不知此鍾真名，故稱為天地景陽鍾……這是主持仙都山學宮事務的學士子魚。”
“子魚拜見山主、凰主！仙都山原為春秋世學宮的發源地，當年春秋學士就是從學宮最底層的學舍修士一步步走出來的，歷經行走、奉行、學士、大學士，終成春秋世之主。”
貔貅問：“聽說你們現在有四座學宮？”
子魚回答：“正是，說起來也有過一段往事。春秋學士當年曾與學宮部分學士不和，有過嫌隙、有過仇怨，以至於學宮近乎分裂。是春秋學士大智慧、大氣度，並未倚仗高超的修為和強橫的實力強行壓制，而是別出心裁，分立仙都山、廬山兩座學宮，自領廬山學宮，而那些對他不服的人則大多留在了仙都山學宮。兩座學宮不分高下，各負其責，由此安然度過二十年，沒有流一滴血，便將一場可能導致學宮內鬥的危險之局化於無形，沒有一位學宮修士因此而遭難。現在我學宮上下所有合道、修士，回想起當年那次危機，無不後怕，也由此更加欽服於春秋學士，他這大學士的尊號，當屬實至名歸。”
“終南山學宮和青城山學宮呢？”
“錄異世、谷羊世併入後，春秋學士考慮到兩世合道與我們習性不同，擔心他們受委屈、生出誤會，便提議，效廬山學宮之例，再設終南山學宮、青城山學宮，將西北、西南之地劃與二學宮執掌，由此便有了春秋世今日的四大學宮並立之勢。”
“你們捨得麼？”
“有當年廬山學宮舊例，我春秋世合道皆知‘求同存異，以和為貴’的道理，只要大夥心往一處想，勁往一處使，只要大夥凡事皆為春秋世著想，沒有什麼捨得不捨得的，說到底，都是一家人。”
貔貅和鳳凰對視一眼，各自點頭。
子魚繼續介紹：“山主、凰主，二位請看，這便是剛才學士說的東皇鍾。此鍾為春秋世鎮世之寶，第一次使用，則是當年焦山老妖意圖滅我春秋世一役。當日，我春秋世同道以此鍾壓制虛空，阻擋強敵入侵，春秋學士孤身於外，攻敵巢穴……”
看完仙都山，又去了終南山、青城山，與鬼谷子、墨翟等交談之後，貔貅、鳳凰和吳升齊聚廬山，在萬仙殿中商議。
貔貅笑指殿中所立神像：“你這廬山居然也有我的神位？還有凰主、無腸君。”