名為“空寂”的禿驢使的手段，李臻可太熟了。
當初的玄奘怎麼用的，他現在就怎麼用。
甚至，比玄奘用的要更為純熟。
前幾日旅途無聊時，李臻曾經和他聊過這些事情。
這種祥和的韻味招式，在菩提禪院中，有一個稱呼，名為“淨土”。
取自西天淨土之意。
或者說更直白點，“所踏之處，皆為西天淨土”。
你要說效果……無非是讓人保持一種頭腦清醒，無慾無求的清澈明淨狀態。
讓身處其中的人可以感受到佛法的浩瀚與偉大。
而得到了這個解釋的李臻，還問過玄奘一個有些缺德的問題：
“總覺得你們這招數，好像是專門針對道門的水陸道場而存在的。”
道門之中有沒有類似這種淨土的招式，李臻不知道。
畢竟他也不是什麼正經道士，滿打滿算除了金光咒，也就只會一個禹步而已。所以他不知道……但從飛馬城往洛陽走時，他遇到過一次同行們正在給某個不知身份的大戶人家做水陸道場。
當時尤記得在路邊看熱鬧時，一群同行唸經時，天地也會出現那種慈悲清淨的韻味。
不過沒這“淨土”的效果強。
也不知道是無為呢，還是被佛家針對了。
畢竟，佛道之爭，從來就沒停止過。
不可否認，無論佛道之中都有高人，比如玄奘這種名利看淡，一心追求的是大解脫的得道之士。
但自己是自己，公司是公司。
佛家和道家在這世道里就是兩大利益集團，在怎麼清靜無為，慈悲為懷，可總要爭個高下的。
於是，面對李臻的問題，玄奘就當沒聽到。
他也不計較。
朋友嘛，得知道分寸。
開玩笑可以罵街，但指著鼻子罵娘，那就是另一說了不是？
而如果說玄奘的淨土，是一種出家人的慈悲為懷，只讓人感覺到無邊佛法的祥和通透的話。
眼前這個空寂禿驢的淨土，可要霸道的多。