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第一七四章 佛山傳法 (4 / 5)

安寧口誦萬佛殿反饋的佛法,殿堂內梵音瞬間不斷出現並起伏。

萬般梵音生出萬般金字,這些金字在大殿內飄動飛舞,看上去時隱時現,神聖萬分。

安寧帶著三人朝著大殿最深處行去,共計誦出九十九道大乘佛經。

這些佛經呈書卷模糊影,就那麼顯露在左右的三葉、六葉蓮臺之上。

只要進入萬佛殿從玉蓮上觸控佛經,佛經的全部內容自然會灌注給佛門弟子。

佛門弟子修得完滿,之後便可在這萬佛殿的玉蓮上佔據一席位置。

大概如是。

最後,三人早已目瞪口呆,而此時他們已經跟隨安寧踩著雲霞來到最高處的九葉金蓮蓮臺之下。

安寧的佛影踏上金蓮的蓮臺,隨後打坐下來。

他的身軀寶光永珍,三人當即原地盤坐在安寧下方。

隨後安寧又道:“我佛山得無量佛祖無量佛法,遂有往生品級:三輩九品。”

言出,安寧遙指三人,隨後三人腦海便出現品級構成。

大概就是說,世上眾生逝後往生分上中下九品,根據不同品級,這些逝去之人當受不同的對待。

也就是說佛為他們往生時,他們將被轉生成不同的生靈並在下一世受到諸多磨難,是為言靈之法跟隨往生後產生的後續效應。

但這裡的往生卻提到了地府。

所謂地府便是由鬼把持的幽府,專門負責管理生靈死去之後的靈魂然後負責往生職責。

地府?往生?這個世界原本可沒這個體系。

鬼也能被佛容下?

是了,就如現在一側的‘施慧’一般,鬼也可成佛。

生靈,生靈,鬼也是靈的一種,華光佛的大乘佛法可不是這個世界的大乘佛法。

這個世界的大乘佛法渡世只渡人,但華光佛的大乘佛法一系卻渡萬物生靈。

無論是鬼,是妖,皆可渡之。

老和尚震驚之餘,又第一次生出佛法之廣大竟然可以做到這般。

如果這就是大乘佛法的話,那麼此世的幽府與妖府之難根本就不是問題。

沒由來的,老和尚對華光佛以及這另外世界的佛法產生了前所未有的認同感。

這才是佛啊!佛渡眾生,怎能排斥所謂異類異族?

佛的理想追求,不就是眾生平等嗎?

地府。

這一詞,老和尚記在了心間。

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