大燕國，目前被四個妖怪佔據。
南部沿海是鳳凰的領地，而西部則被一頭牛妖佔據。
北部為一隻猛虎，而東部則為一條黑‘龍’。
大燕國以此被劃分為四大妖國。
說是妖國，不過按照人類世界文化區域的不同，這些妖怪受燕國文化薰陶，自稱自己為仙國與妖庭。
四塊區域，分別為：西牛玄洲；北虎寅國；南鳳酉宮；東龍辰庭。
四大妖國在名字上聽起來還挺仙氣的，然而這種仙氣僅僅是對於妖怪與鬼怪而言。
人類理所當然的被圈養了起來，人畜一詞也正是從燕國輻射至櫻花國等國的。
不過，在燕國的四個妖怪的統治下，整個燕國的妖怪被控制得極為嚴格。
人類是重要的儲備糧，所有妖怪不但不允許亂來，甚至偷吃人類都會直接死刑。
經歷過起始的混亂，人類數量在燕國驟降嚴重，四大妖國國主，是以大都規劃了發展‘人畜’的國策。
鳳凰領地的南部酉宮甚至還為此制定了十年的計劃。
所有在冊妖官不但要保護這些人類不受野妖傷害，還要努力的為這些人類提供糧食的培育計劃。
按照鳳凰火的說法，進入神位妖怪的鳳凰對人類的血食好像並不迫切了。
雖然每年還會享用一些，但主要是用來賞賜手下的妖官。
更下層的妖怪甚至只能吃自然死去與病死的人類。
總之，十年人畜發展的國策一經下達，南部的鳳凰便開始四處‘播種’。
所謂‘播種’，就是製造鳳凰火類似的存在。
為的便是所謂享受，甚至是繁衍鳳凰一族。
不過，在櫻花國數年，當鳳凰火一步步強大的過程中，它開始獲取到了妖怪鳳凰一部分零碎的記憶。
那就妖怪鳳凰其實最主要的目的是想要透過繁衍壯大自身血脈的過程，藉此更進一步，甚至擺脫淵主的控制。
天上的第二個太陽的確就是淵主，就算神位的妖怪看著，都會為之膽寒。
更不用說，它們成為神位妖怪時，好似受到了某種影響還與天上的淵主建立起了一種詭異的聯絡。
這種聯絡對神位的妖怪影響極大，對於自身生死與自由的選擇，這些神位的妖怪怎麼可能甘心被其它生物控制？
在淵主未降臨之前，這些神位妖怪都在積極試圖擺脫淵主的控制。
所以這才導致燕國四大妖國成立數年來一直沒有互相爭鬥的原因。