這本書叫《見佛十法》
事實上，這本書並不是佛經，只是當初宋箋秋在靈巖寺的藏經閣，無意中看到這本書的書名時，感到好奇，隨意的翻了翻後，便發現了其中有一些奧妙，於是才借了回來觀看的。
這書很薄，似乎如它的名字一般，包括扉頁在內，一共有十一頁，而剩下有內容的，便佔了十頁，也就是如書名所言的十法。
裡面的內容，也不是佛經揭文，而是一幅幅姿勢各異的人物畫像，每一頁都有一句寥寥十幾個字的佛經咒文。
而即便是扉頁上的內容，也不過是稍微解釋了下，讓人在做姿勢時，相應的重複唸誦咒文，才能有效果。
雖然不知道為什麼叫做《見佛十法》——見鬼十法這部電影她倒是看過，但這麼有趣的東西，她自然是十分好奇，拿回來已經有幾天時間，一直都在研究它的內容。
每一頁，便是一副單獨的人物圖和一小段咒語，看這些姿勢，倒不是說都是很高的難度，一些練過柔術的人，應該都能輕易做到，取決於這其中的區別，也不過是一些細節方面的，例如咒文和佛印。
到現在為止，她也還沒嘗試過，只是將書來回翻看了幾遍，將其中的姿勢和咒文都記在腦中，畢竟這書是借來的，不好在她這裡呆太久，過個幾天就要還回去。
《見佛十法》裡的第一法，叫做鑑獄法，第二法則叫求鑿法，第三是真身法，第四叫定心法，第五叫法身法，第六叫細聞法，第七叫諦聽法，第八叫感知法，第九叫精神法，第十叫本我法。
僅從這十法的名字上來看，實際上根本就看不出跟見佛有什麼關係，甚至連是不是佛門功法都不好說，但它的奇異之處，宋箋秋還是從一些細節之中辨別了出來。
在翻看了幾日之後，她今天也終於決定嘗試著練上一練，畢竟這種東西，光看，恐怕是沒什麼用的，只有試一試，才能知道效果。
在做出決定之後，她再次小心謹慎的將十法仔細翻看了一遍，隨後合起，再開啟，翻到第一頁，即為第一法鑑獄法。
再次認真的看了遍，確定與自己腦海中的絲毫無差之後，便將書放在床上，自己後退幾步，站在了房間的空地上。
站定後，她先雙腳微微張開，與肩同寬，雙手自然下垂，闔上雙目，放鬆全身，自然凝神，平靜心境，隨後，右腳單腿直立，將左腳往後翹起，一直彎曲翹到頭頂，與此同時，她的頭往後仰；雪白的頸脖如天鵝頸一般纖細，身體彎曲時；胸部自然的凸顯出來。
好在這裡也沒有外人，只有小花乖巧的坐在不遠處，好奇的看著宋箋秋做出這個單腿直立的動作來。
雖然她從未練過柔術，但身體本身良好的素質，讓她很輕易的就做到了這個地步。
這種單腿直立的姿勢，其實在不少舞蹈中都能夠見到，尤其是在柔術表演當中，也很常見，但在這裡，它卻是第三法真身法。
粗一看整個動作與柔術中的動作似乎並無差別，但實際上在一些細節上，卻還是有很大的不同。
僅僅是這個後抬腿，和身體彎曲往後翹，就有明顯的不同。
首先，身體與頭抬腿要形成一個圓形，頭要仰望著上方，後翹的左腿在頭頂微微彎曲，但也不能太彎，要保持一定的筆直程度，腳尖要翹起，指著天花板。
然後，是雙手不能抱住抬起的左腿，而是要左手抬起，舉在頭上，正好讓揚起的頭注視著，另一隻手則置於下方，各自捏出兩個不同的手印，隨後，就是念誦書中的咒文了。
“摩訶揭羅彌剎羅揭！……”
不算很長的一段咒文，僅僅只有八個字，宋箋秋輕聲念出之後，便不斷的迴圈往復，重複的唸誦著。
她仰著頭，注意力集中，凝視著抬起左手佛印，心無旁貸，古井無波。
片刻之後，似乎是起了效果，她的身上逐漸的綻放出柔和的佛光，竟隱隱有一副模糊的虛影浮現出來，仔細辨認，像是一尊菩薩。
坐在一旁觀看的小花瞪大了黑白分明的大眼睛，對於眼前的一切似乎感覺十分的新奇。
隨著時間的推移，漸漸的宋箋秋沉溺其中，口中幾乎是完全依據本能的，持續唸誦著咒文，而實際上的精神卻早已不在，彷彿隨著這一段經文，去往了另外一個空間。
那裡佛光萬丈，卻又光怪陸離，像是在夢境之中，又像是在現實，但具體究竟是哪裡，卻是無法用語言來形容，只能意會。
佛光淡淡的，柔和如同絲綢。
唐曉雲不知什麼時候從窗外進來，看到眼前的景象，頓時更加放輕了自己的動作，輕輕的從窗臺上下來，然後找了個地方坐下，安靜的看著眼前發生的一切。