“好的好的！”王桂忠連連應道：“我去給二位取來。請稍等！”說完，他便出了客廳門，出去取藥材了。
客廳裡便只剩下唐曉雲和宋箋秋二人，後者因為聽了剛才的對話，就有些好奇，問道：“配置好的，和沒配置的，有什麼區別嗎？”
“當然有區別了！”唐曉雲說道：“配置好的，是經過他們切碎，根據比例搭配好，混合在一起的，而沒配置的，自然就是原來的模樣，需要我們自己來配置比例。這其中的區別可大了！”
這些本來都是打算回去後跟宋箋秋說的，但既然對方問起，現在也有空閒，唐曉雲也就順便解釋了起來。
如果光靠說的話，制符的過程其實十分簡單，僅有的工序，也不過是將藥材熬煮成湯，然後把黃紙放進去浸泡，時辰到了就可以取出來晾乾，再裁剪成規格適合的長方形，於是就成了平常使用的符紙了。
將這一番話總結一下，其實也不過就是熬藥，浸泡，晾曬，裁剪四個步驟而已。
所有制符整體工序，都是按照這個四個步驟進行的，可如果放到每一個步驟的詳細過程之中，那就很值得說道和研究了。
要知道，制符方法，其實不僅是門派會，很多散修個人也是會的，就像唐曉雲，她雖然是妖怪，但卻也會制符。
然而，光會沒用，想要製出好符紙來，就不是那麼簡單的了。
這其中最為關鍵的，還是在藥材配方上。
制符藥材一共有九味，也不算是什麼稀罕昂貴的藥材，都是尋常就能夠買到的，在經過巧妙的搭配之後，就成了用來浸泡黃紙的藥湯。
而這巧妙的搭配，巧妙在哪，卻是所有會制符的門派和個人的機密，不會輕易教與別人，如果洩露，甚至會被當作背叛，受到門派弟子的追殺。
畢竟，符紙作為道家最為基礎的消耗品，幾乎任何道術，都需要它作為媒介來釋放。
而好的符紙，釋放同樣的道術，能獲得遠比差符紙更大的威力；折成傀儡符，也能使用更多的次數。
更別提，有些門派秘術，從一開始，就規定了必須使用成色多好的符紙，才能成功，或者威力不會打折扣。
所以，從某方面來說，符紙甚至可以用來衡量一個門派的強大與否。
不僅僅代表著門派利用上好的符紙能夠釋放出威力多大的道術，更意味著，大規模的制符販賣的話，是可以賺到很多錢的！
畢竟，不管道家佛門再怎麼修道唸佛，再怎麼想脫離俗世，也依然逃不開財帛一物，最多眼不見為淨，讓下面的弟子去沾染這些銅臭之物。
平日裡，卻依然還是需要這些來滿足自己的口腹和體面。
而制符，可以說是最為穩定，且最能走量的一項道家產業，作為它的配方，那自然是再怎麼機密，也不為過了。
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