可是他不管吏部，管著戶部，所以他必須先顧著戶部的政績。吏治歸吏部管，搞出政績來也與他無份。
再說了，搞吏治，最容易得罪全體官吏，他沒有必要去做吃力不討好的事。
楊金水一眼就看出高拱不如張居正，除了膽氣之外，高拱搞新政改革，更多的是建功立業、青史留名。
張居正搞新政改革，除了立功立名的儒家傳統思想之外，還有他迫切感覺到再不行改革，大明將會民不聊生，國之將亡。
必須要改，不惜一切地要改！
陳以勤呆呆地看著張居正，嘴巴微張，眼神裡全是詫異之色。
趙貞吉不動聲色，但嘴角掛著難以察覺的欣慰。
李春芳神情複雜，目光閃爍。
張居正還在繼續慷慨陳詞。
“可是考課條例雖好，但百年來，百官消極怠工、人浮於事。內閣奉諭下發的詔書政令，中樞地方只過手往下傳達，是否執行、可有成效，一概不管。
朝廷詔令變為一紙空文，考課不嚴，名實不核，形同虛設。
為一正官風，張某苦苦思索歷朝歷代吏治利弊優劣，想出此考成法。”
張居正轉向朱翊鈞，誠懇地說道。
“殿下，臣等竊聞堯之命舜曰，詢事考言，乃言的可績。皋陶之論治曰，率作興事，屢省乃成。故合為考成。
考成法之法對於朝廷中六部諸寺事務做了明確分類，有‘章奏’、‘明旨’等重要事項，也有無需考查的例行公事等事項。
其次，對各項政事進行了道里遠近、事情緩急的劃分，並在此規定了政務完成的期限。
奉殿下以事實為準繩之要旨，臣行‘隨事考成’和‘逐級考成’的考課新法，其中‘考’即考核官員，‘成’即官員政績。
以辦事結果和理政治績為重要考課內容以此法行六部諸寺，就是要肅清吏治，上行下效，進一步推動新政改革。”
朱翊鈞點點頭，開口說話，不給高拱再反駁的機會。
這些文官，最善於辯駁，引經據典，從三皇五帝給你扯到國朝初年，主打就是胡攪蠻纏，不管什麼道理反正我最有理。
自己要一錘定音，省得糾葛。
“張師傅考成法，孤看過，確實可行，乃國之大計。欲行改革，吏治在先。吏治不正，政令不通，再好的新政得不到有效執行，都會被歪嘴和尚把經念歪了。
《官吏考成法》當行，內閣擬詔，遍諭六部諸寺各院，以及其它衙門，再重申一次，必須嚴格執行《考成法》。
先由太常寺主持，分批召開在京官吏動員大會，從七品以上在京官員全部要參加。張師傅給他們講講《官吏考成法》細則，孤也會出席，強調《考成法》的嚴肅性。
你要是覺得此法非善法，不想遵循，可以，提出辭呈來，孤馬上就準了！
如果動員會開完了，《考成法》傳達下來了，你陽奉陰違，甚至暗地裡搗亂阻攔，那就休怪國法無情！也不要喊什麼不教而誅！”
不教而誅！