當前位置:文學樓>其它小說>朕就是萬曆帝> 第五十八章 我們的傳統是以多欺少
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第五十八章 我們的傳統是以多欺少 (1 / 4)

此話一出,馬上有人圍了過來,展開了熱烈地討論。

“老劉,你這話有道理,我覺得他們就是夏商遺民,要不然怎麼長得這麼像。”

有人贊同。

“有個屁的道理!還夏商遺民,怎麼不說是被炎黃兩帝打敗的蚩尤遺民。”

也有人不屑一顧。

“老劉,說說你的道理,讓他們開開眼!”

“史書有載,武王伐紂,商紂王之叔箕子在勞山出海,東奔朝鮮,立箕氏侯國。商湯伐桀,夏朝遺民,為什麼不能泛舟東渡,來到艮洲?”

馬上有人跳出來反對,“瞎幾把胡扯啊。我們乘坐世子大帆船,歷經數月,泛海萬里,闖過驚濤駭浪,千辛萬苦才來到艮洲。

數千年前的夏朝遺民,恐怕只有木筏獨木舟,怎麼飄過太平洋的?”

有人馬上爭辯道:“說不定有一條我們不知道的路,連著一串的島嶼,夏商遺民坐著木筏小舟,一個島一個島向東遷移,耗費數十上百年來到了艮洲。”

馬上有人反駁道:“這些艮洲土著,看著跟我們長得很相似,但是說話、習俗跟我們十萬八千里啊。”

正方有人說道:“這再正常不過了,我們相隔百里,音不同;相隔五百里,習俗不同。松江人跟泉州人說話,如同雞跟鴨講;陝西人跟廣東人,生活習俗恍如不同兩國。”

夏商遺風,我們根本不知道到底是怎麼樣的。再說了,他們數千年前遷移艮洲,相隔萬里,與神州隔斷,再無往來,現在說話習俗截然不同,能說得通。”

正方一口咬定,長相相同,口音、習俗只是因為生活的環境不同,各自發展,自然也不同。

反方一口咬定,艮洲與神州相隔萬里瀚海,泛舟過來實在是讓人不可思議。

後來西夷也堅決站在反方一方,認為這絕對不可能。

要是你們的夏商遺民,那新大陸還有我們什麼事?

你們難道不知道全人類都是上帝創造的嗎?

直到十幾年後,一支勘查隊從黑龍江入海口出發,水陸並進,棕熊島被正式勘查為棕熊半島。

他們再越過章立海峽,進入荒州,然後沿著荒州一直南下,直至夏州,證實了從中原完全可以走陸路,一直走到夏州。

而中間的章立海峽,一年至少有半年是結冰的,完全可以透過它。

至此,艮巽洲土著是夏商遺民之說,成為顯學,隨著在艮洲、巽洲發掘出大量文物,更加驗證了這些。

雖然這些文物在數百年後被發現真假難辨,但足以形成主流學術論斷,艮巽洲土著是夏商遺民無疑。

那麼新大陸早在兩三千年前,就已經被明人的祖先,華夏民族的一部分,萬里迢迢給發現了,然後還定居在這裡。

自此,大明與西班牙、葡萄牙人,以及後來湊熱鬧的英法荷等西夷諸國人爭奪新大陸時,開場白必定就是:“自古以來.”

現在,這個話題只是青龍水師軍官水手們,在飯後茶餘爭論解悶。

這些人並沒有意識到其中的真正意義。

但是傳教士烏爾達內塔認識到了。

數千年前就跑來的遺民。

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