PS:實在抱歉，突發事故，在醫院忙了一整天，只寫了一小段實在寫不完了。先用搜集的資料填充下，明天本章會重新替換4500字，已經訂閱的朋友不必擔心。抱歉抱歉，萬分抱歉，懇請大家原諒.，明天五更補上。
國民黨的前身，是興中會、同盟會。
它們本由多個反清團體組成，目標很簡單，就是革掉清王朝的命，徹底結束封建帝制，恢復中華，創立民國。
然而自武昌起義推翻清廷後，國民黨一口緊憋著的氣，似乎就喘掉了。
先是宋教仁被刺殺。後是黃興在討伐袁世凱、建黨原則等重大問題上，多次與孫中山公開激烈爭吵。然後是章太炎自作主張，贊成軍閥割據，與孫中山國家統一的宗旨背道而馳，轉身而走，與黎元洪另創共和黨。
等到陳炯明叛變，李石曾、吳稚暉等49人甚至聯名通電，要求孫中山下野。
陳炯明身為一個將軍，居然也敢提出與領袖完全相反的路數。總理主張強勢中央政府，北伐結束割據局面，統一中國；小陳同志卻要以廣東為模範，聯省自治。
這擁兵自重的舊路子，多麼似曾相識。假如手握重兵的將軍，人人都提出一套社會大計要實施，整個社會豈不亂成了一鍋亂燉？
可是國民黨好像一直喜歡吃火鍋。
當年國民黨的“核心三人組”，是孫中山、宋教仁、黃興。章太炎影響也很大。隨著宋死，黃爭執，章出走，孫中山孤獨，革命尚未成功，同志就各回各家了。
這真是奇了怪了。大家都是忠肝赤膽，為國家民族拋頭顱，灑熱血，為蒼生黎民銜命疾走，豈不是應該舍小節、求大義嗎？死且都不怕，還有什麼放不下、談不來的呢？
不團結的背後，更深層次原因又是什麼呢？
從檀香山回來的孫逸仙博士，學了許多西方知識，還入了基督教，他思索出三民主義，給出了思想；他呼籲驅除韃虜、恢復中華，提出了目標；可是對於運營一個現代政黨所需的具體方法，卻近乎一片空白，在人的問題上，好像寫詩一樣憑著感覺走。
無論是早期的興中會、同盟會，還是改組成的國民黨，都沒有綱領，沒有組織，沒有章程，沒有選舉，沒有定期會議——連有多少黨員也是一筆糊塗賬，據說有3萬，登記註冊的卻只有3000，可是繳納黨費的卻又是6000。
那麼到底有多少黨員呢？答案是不知道。
入黨就很不嚴謹，只是按紅手印向孫中山個人宣誓效忠。孫中山抬頭仰望的是革命大計，心中想的是建國大綱，至於有多少黨員、這些黨員又都是誰，他就不清楚了。
1923年，蘇俄駐華代表鮑羅廷，毫不客氣對孫中山說，你領導的國民黨，作為一個有組織的力量，實際上是並不存在的。聽得孫中山大驚失色，此前從來沒人跟他說過這種話。
沒有組織，就沒法有效管理，自由自主之下，再一致的理想也勢必各行其是。
你趕著一群野馬，手中卻沒有韁繩，草原又急風驟雨，它們能乖乖按你揮手的方向跑嗎？
這真是讓人驚訝，一個近現代的革命領袖，又不是李自成、洪秀全，竟然沒有建立嚴密革命組織的意識，怎麼可能呢？
這是不能苛求孫中山的。他人在彼時，身在此山中，既不可能扒開雜枝亂葉，發現隱於深處的問題源頭，也無暇觸及這個問題
很多人以為，民國社會已接近於現代。
實際上，就算到了1940年代，也非如此。
抗戰期間，出於用中國廣袤的山川大地拖住日本陸軍的戰略盤算，山姆大叔援助了國民黨大量戰略物資與美元，但他們卻抱怨道，錢是花出去了，可事情卻辦得不咋滴。
這也難怪，資本主義車輪上的議員，怎能理解民國大山裡的生活呢？