黃氏家族的修仙者早已經被謝氏家族斬殺殆盡。
黃秋容身為一個凡人，也許能保得性命，但很難保留住黃氏家族的傳承。
她手中的那份關於制符的玉簡，肯定是早就被黃家所拋棄的。
就像如今的修士拋棄修真之道一般，那些制符、煉丹等手法恐怕也逐一被拋棄和替換了。
黃秋容肯將這份玉簡拿出來做交換，那必定是料定如今沒人能學會玉簡內的制符之法。
而恰好，甘十一走的便是修真之道。
這分玉簡內關於制符的手法，或許對如今是修士很難理解，但對他而言並不是很難。
經過幾次的研究，甘十一也幾乎弄明白玉簡中的內容。
制符，便是相當於用手中的筆和自身的法力，透過啟靈、點靈、回法這三種技巧，將對法術的理解封存於符紙上。
而甘十一除了對法術的理解還無法領會外，啟靈，點靈，回法這三種技巧他也已經明悟。
啟靈便是執筆之人，要做到心神與筆的相互融合，這樣才能透過筆在符紙上畫出對法術的理解。運轉法力畫符之時才能真正將對法術的理解一氣呵成的畫在符紙上。
而點靈，則是是制符中最難的地方。
一張符紙，要想變得如同一道法術一般具有神奇的威力，其中便必須有靈光。
而靈光為何物呢？
那是制符人對法術理解的靈光，也可以說是制符人是法術中蘊含的道理解。
只要制符人能理解法術中蘊含的道，便能生成這一點靈關。
最後的回法相對簡單一些，為了使靈光能存續的更久。
便要求運轉法力畫符之時，必須一氣呵成的畫在符紙上。
中途不能有任何的停頓和不流暢之處，不然‘回’便斷了，便會影響靈光，導致一張符篆儲存沒多久便會變成一張廢紙。
雖然沒有玉簡中那三門法術的記載，但光是這三種技巧，便已經足夠了。
以後甘十一隻要能掌握一門高深的法術，便可直接嘗試制符，不一定非要那玉簡中記載的三門法術。
此時在書桌前，甘十一提著毛筆，便打算運用這三門制符技巧，嘗試將自己的道寫於紙上。
畢竟其中最講究的靈光，便是法術中蘊含的道。
既然都是道，那不如直接嘗試下直接將那靈光，變成甘十一自己的道。
至於啟靈和回法。
回發最簡單，甘十一這練字一年，應該能做到一氣呵成。
而啟靈卻有些麻煩，甘十一能做到與承道劍的心神交融，是因為他將自己的道融入了劍中。
但手中的毛筆卻還沒有...