那股意志就是“真命天名”灌輸給胡山雕的“資訊”，“真命天名”也可以稱之為“天道”智慧，但要想重新跟“真命天道”連線，卻也是需要達到一定層次才可以的。
胡山雕返回營地，雖然30年悄然而逝，但他藏起來的資源卻仍然保持原汁原味，顯然這也是“道場或洞府”的福利之一。
空白的“紙”直接貼在“太清界碑”上，一行行字跡隨之出現，紙雖然是普通的紙，但“太清界碑”的字“書寫”其上後，這張紙就蘊藏著“天名”。這張紙可以說是胡山雕的出生紙，儘管他可以搞出很多張“合法”的出生證明，但標註地必然都是“太清山”。
由“太清祭祀長銃”與“梟雄祀像”二合一形成的馬車，同樣也是被“天名”所定，叫“青梟”。它不僅僅可以形成一輛馬車，也可以形成一匹雄壯的鐵甲馬，此時它就是鐵甲馬的形態，馬臀甲冑處則“扎”著短了三分之二的“力拔兮山”旗。
“緡淵公路”全長127裡，距離“太清山”西面約15裡處，有一個看起來象是“加油站”的地方。“青梟”踢踏踢踏慢悠悠的走入“加油站”，不等胡山雕翻身下馬，它猛得一竄就抵達“加油機”邊，並自顧自的將“加油槍”嘬在嘴中。
“叮，叮，叮”，加油機上的數字不斷上升，上升到整數時就發出“叮”的聲響。
胡山雕此時自然知道這並不是“加”石油，而是加“氣”，但如今不再是“命氣”而是“真氣”。“青梟”並非真正的“野獸”，它是由“虛空碎片”具現煉製而成的，它隱藏著不小的“獨”立空間，這使得它需要大量的“真氣”維持消耗。
胡山雕任由“青梟”吞氣，他踩著馬蹬下來，問聽到“叮叮”聲而從“店鋪”裡出來的年青人，“最近的星府叫什麼？”
年青人倒沒有驚恐於“青梟”的出現，但他還是很驚訝“青梟”的雄壯，一邊欣賞一邊回答道“再往前走個30裡就是緡淵縣，但你要去東荒府的話，方向錯了。”
胡山雕愣了愣，緡淵降格降得這麼厲害？又或者說，它本來就是屬於“縣”？那這東荒府又是什麼“名格”？任由“青梟”繼續吞氣，胡山雕走近“加氣站”的店鋪，他注意到外面的店員跟裡面的店員，雖然有戴手錶但並不是“繁星表”。
“這就不對了，‘真命天名’宇宙的科技是很強大的，繁星表事實上就是它的科技側產物之一，難道‘返樸歸真’造成科技退化了？”
胡山雕很快發現自己錯了，繁星表並不是最先進的科技產物，更先的是“星戒、星墜”之類更小巧也更好看的裝飾品。店外正對“青梟”直播的店員搖頭晃腦，就是因為他戴的是“耳環”型的繁星表，店內的店員傻呆呆的望著自己手掌，是因為他是“戒指”型的。
店內除了大量零食、飲料外還有兩名正在使用的“星戒、星耳環”等科技產品，胡山雕買了個“手環”型的。“手環”叫“閃環”，胡山雕跟店員說等下一起買單，店員也就允許胡山雕將“閃環”包裝拆開並啟動。
“閃環”啟動後要求“身份”資訊註冊，胡山雕注意到“介面”有掃瞄功能，就將“出生紙”拿出來讓“閃環”掃瞄。“閃環”掃瞄後，跳出一個影片通訊的要求，並註明“東荒府戶籍所工作人員”，胡山雕暫時沒有接通，而是先將“閃環”進行一番設定。
“閃環”的功能其實比“繁星表”要簡陋自己很多，這主要還是因為“繁星表”在“祭與極”時代要承擔很多的工作，而“歸真歷”31年的現今，顯然有更先進的系統來承擔原來“繁星表”所承擔的工作。
影片接通後，一個禿頂中年人的面容顯露，他自然不是新手，角度調整的很恰當，不會一顯露就“臉”佔了全屏。中年工作人員先是把自己的證件給胡山雕看了看，然後詢問一些問題，比如為什麼沒有一出生就登記，家庭成員，住址等等。
胡山雕一概不回答，中年工作人員有些無奈的望著影片中的少年郎，反正“出生紙”是沒有任何問題的，中年工作人員最終還是錄入胡山雕的資訊，然後讓胡山雕去“緡淵縣戶籍所”領取相關憑證。
身份證要本人親自領取，但身份證已經生效，胡山雕再次掃瞄“出生紙”再驗了驗“臉”後，就可以使用“閃環”了。胡山雕首先搜尋的就是“錢”，貨幣已經不是“星幣”而是“星點”，但“星幣”卻仍然具有價格，甚至還比原價更高。
胡山雕查了查“星點”與“星幣”的兌換比例後，就不再擔心自己沒有支付“青梟”吞氣的能力，接下來就是看新聞、看影片等等，瞭解一下“返樸歸真”30年的變化。
宇宙方面的改變就是“星海與星邦”再次融合，整體面積沒有擴張也沒有縮小，但類似“太清山”道場的“洞天福地、秘境小徑”等等卻是遍佈“宇宙”，使得“已知”的宇宙面積僅是原面積的60%，128星府也因此縮水。
“星邦”依然是宇宙執政機構，內部權鬥激烈而複雜，胡山雕出生的地方是隸屬“星邦荒盟”，荒盟又有東西南北四府，胡山雕則就是東荒府。
“歸真歷1年”即極歷30年時的人口統計資料是170億左右，而極歷25年時，星邦人口是千億左右，這意味著其中80%都不是“內測玩家”，而是真正資料資訊具現的“NPC”。這些“NPC”沒有趕在“返樸歸真”前，進化到“內測玩家”，也就被刪檔了。
大略瞭解也花了兩三個小時，而“青梟”也吞噬“真氣”兩三個小時，胡山雕最後只是付了一枚百元面額的“星幣”就足夠了，然後，騎著“青梟”風馳電掣抵達“緡淵縣”，毫無波折了領到自己的“身份證”，又迅速回到“太清山”道場。
在領取“身份證”時就被要求“滴血”在其上，這就是存檔了，但尚未完成流程，只是胡山雕不願意在緡淵縣衙內完成，接下來的流程就寫在小冊子上，讓胡山雕自己回家完成。
“身份證”其實是叫“真身卡”，滴血後就繫結了，然後可以當餅乾一樣把它“吃”了，又或者繼續“滴血”將“真身卡”融化，最後當成“湯”喝了。但不管是吃還是喝，效果都是一樣的，即是與自己融為一體，而這個“融合”決定了能不能“修真”。
不能修真也不會“復原”真身卡，但會形成“真密”即是“防禦”，使“修真者”無法輕易就突破並傷害到普通人。雖然無法修真，融為一體的“真身卡”卻能讓普通人感知到“真氣”波動，真氣頻率超過界限，普通人也就知道有戰鬥在爆發，早早避讓開。
胡山雕沒有“吃或喝”，他先將“真身卡”扔進“道珠”內，“道珠”保持“圖書館”格局，說明“真身卡”沒有什麼大的危害，而“道珠”不收錢，說明“真身卡”的層次非常低，也說明確實不存在什麼強大的“暗門”。
“命名界線”是由“真命天名”分化出來的，它蘊藏著極其微弱的“法則”，其作用是確定是否具有修真的資質，確定所修的真是命還是名，若是命則修真“命格”，若是名則修真“名位”。
先天本命與先天本名決定了“物種”也有“命與名”的側重，簡的說，先天本命就是物理側，先天本名就是法術或精神側。但也有“本命與本名”共存的，這就是所謂驚豔整個時代的人物嘍。