鴻圖澤、纓羅皮、嬰龍及三羊敗是四個透明的存在，他們偶爾會在胡山雕身邊走一圈，然後就躲起來。黃弓蛇跟這四位也是照過面，他對鴻圖澤頗顯尊重，對纓羅皮、嬰龍及三羊敗則就冷潮熱諷。
嬰龍在海楓清出現在胡山雕面前時，就直接撕開荒湧出現，他此時不再是嬰兒模樣，也沒有長著龍角鱗爪，是棕發飄飄的帥小夥。嬰龍在遇到胡山雕後也算是“因禍得福”，但他跟胡山雕等人也是不清楚“人族龍部”是怎麼創造出來的。
黃弓蛇倒是清楚“人族怪部”是怎麼創造出來的，他也不可能忘記，畢竟，他為此吃了無數的苦頭，也因此，他對嬰龍靠“撞運氣”創造出“龍部”，很是羨慕嫉妒恨。不過，嬰龍也沒有覺得自己可以驕傲，黃弓蛇至少還有個方向，他卻是毫無頭緒。
轉機終於出現，嬰龍的心情起伏較大，他直勾勾的望著海清楓，若不是黃弓蛇在側散發威脅的氣息波動，嬰龍是很難剋制自己將海清楓“命紙”剝出來的衝動。
透過玄光太子空間、怪之空間（黃弓蛇），也就能知道，確定自己“極道”是否正確的前提，就是能否進入“玄宙遺址”。
胡山雕跟黃弓蛇有很多共同語言，兩人覺得玄宙在九宗時代斷絕進化之路，是因為九宗時代跟此時的極宙很類似，都是處於資訊高速發展，革新、創造等等時期，而玄宙顯然在進化本能方向跟不上。
跟不上不代表玄宙放棄進化，進化與生存是它的本能，它就算跟不上也仍然在追著，也因此就出現大量的“進化方向”，這些由玄宙開發出來的“進化方向”，由於極宙的出現而成為“遺址”，也成為極宙多元進化的助力。
黃弓蛇也因此問嬰龍，你找到龍窟了嗎？
嬰龍指著海楓清，在他身上，我能夠感知到“龍窟”在呼喚，說完就“呸”了一口，“龍宮，不是龍窟”，嬰龍大罵道。
黃弓蛇摳了摳大鼻孔，我們都是這空間那空間，你偏偏叫龍宮，是看不起誰？
嬰龍心中怒吼咆哮，面上卻是賠著笑說，哪敢看不起誰，我這個就叫龍之空間。
“人族海部，海蜃，海盛？”
胡山雕把“神靈、魔魂、怪誕”等等稱為“部性”，而只有創造成功才能擁有部性，嬰龍就屬於尚未完成“人族龍部”創造的，龍部也就沒有部性。但這個人族海部卻是出現了部性——海蜃，黃弓蛇連自己創造出的部性“怪誕”都不甚瞭解，也就別想瞭解其它部性。
胡山雕對這些部性只知道它們的名字，具體卻是一無所知，但他對這個“海部”創造者卻是有所猜測，就是他曾經遇到的“六御”，分別是獅、龜、龍、海、珠、穹。但這六個稱呼是胡山雕自己定的，六御肯定不是這六種名稱。
其中“海之御”就是胡山雕猜測“海部”創造者，而所謂的“六御”則就是六個最早自成一宇的存在。
海楓清跟莊本鈴一樣都不知道自己出現“部性”，莊本鈴的部性是“神靈”，海楓清的部性是“海蜃”，但他們即不知道自己是如何擁有部性，也不知道該如何去運用部性。胡山雕等人同樣也不知道，所以，他們要研究。
海楓清的下場並不美好，相比莊本鈴，他是一個無名小卒，他的人生資訊被採集完後，命紙也就被迫不及待的嬰龍從軀體內剝離出來。
嬰龍當然知道剝離命紙是觸犯禁忌的，就算沒有極劫降臨，極宙也會憑本能將他的行為記在小本本上。等小本本上記多了，極宙本能產生危機感，也就是嬰龍觸犯禁忌的次數，讓極宙覺得嬰龍威脅到了生存，那就會追殺嬰龍，直到生存本能平復。
但“海蜃”非常重要，嬰龍感知認為“海蜃”能幫他找到“龍之空間”，事實也是如此，海楓清的命紙被剝離出來後，嬰龍就動用一些手段將“海蜃”部性從“海楓清命紙”上抽離，海蜃部性一出現，嬰龍的命紙就脫離軀體，但卻被困住了。
嬰龍的命紙是“龍”的形態，但在胡山雕、鴻圖澤、纓羅皮、三羊敗及黃弓蛇眼中，這就是一條醜陋的蟲子，也就是跟他們各自所認為的“龍”之形態並不相同。困住嬰龍的是鴻圖澤，他此時表情很是凝重，似乎感知到什麼，而嬰龍卻是非常急迫的想要衝破封印。
創造出人族部不代表實力突飛猛進，黃弓蛇不照樣敗在胡山雕手上，而嬰龍也只是六源宗等級，他若是機緣巧合也創造不出“龍部”。在九源宗的鴻圖澤封印中，嬰龍暫時無法脫困，也就停止掙扎，憤怒壓下對鴻圖澤以往的懼怕，他朝鴻圖澤破口大罵。