但2001年的174塊農田是在同一年回田休耕，這就說明九個女朋友都是提前一段時間，以非人狀態隱藏在這些農田內。也正因為非人狀態，回田休耕的氏閥世家“私軍”沒有進行屠殺，私軍們屠殺的都是被稱為“農奴”的真正人類。
胡山雕沒有參與後續的搜尋，反正還有時間，他在王曉晨清醒前躺回營地內，而清醒後的王曉晨就很暴力了，直接用涼水澆胡山雕，胡山雕裝醉裝不下去，抹了一把臉，身為群演的演技爆發出來。
“煥，我中了詛咒”，王曉晨臉色蒼白的低聲說道。
“什麼詛咒？”胡山雕並不知道王曉晨之前聽到耳邊私語的，等王曉晨說出自己還記得那幾個單字後，胡山雕再抹一把臉，臥槽，我女朋友是祭品啊！
光……如是……吾命……祭，自身就是“神棍”的胡山雕很容易就完成這道“填空題”，“姤光在上，如祀（是）在聖；吾耀命芒，祭為本光”。這道“填空題”是姒碌“姤光在上，牧狩眾聖；獻吾命芒，耀吾靈光”的反義詞。
也就是說，如果王曉晨抵達最終地點，她將成為姤卦某位卦聖奪取“姤光”的祭品，並且是無可替代的祭品。
但這裡又產生一個疑惑，若是無可替代的祭品，姒碌就應該直接殺掉王曉晨，而不是把她綁走，除非之前推斷是錯的，姒碌不是“姤光”祀徒，而是某位卦聖的棋子。
“若是這樣的話，倒是前後貫通了，麻蛋，無間道個個玩得這麼溜，白死老子那麼多腦細胞”，胡山雕暗罵道。
“如果我沒有融合銀霧之上，銀霧之上也難以分辨祀徒的，這樣看來，姤光也是死物，也就難怪卦聖們要去爭搶，一旦也融合了卦光，不就跟我一樣了？嘖，那我能不能搶？”胡山雕覺得自己很殘酷，他居然不戀情要把女朋友給獻祭了。
“不，哥們不能冷酷，不能無情，話說，祭品已經不純潔了，還能有用嗎？”
轉念一想，三清所需要的祭品也沒要求純潔，事實上，三清並不在乎“信仰”的問題，只是因為胡山雕融合了銀霧之上，相當“三清”有了自我意識，才有對祀徒“信仰”有了要求。
象“卦光”就不在乎信仰，姒碌能喚來“姤光”相助，顯然也不是信仰足夠虔誠，而是平時獻祭、呤誦的頻繁。這跟唐桑羊等人的操作是一樣的，他們這些人能升到虔誠級祀徒，跟信仰也是無關的，時不時就獻祭，天天吟誦“三清至上，聆聽九州”。
龜丕田的那四個“歸詭鬼貴”也是如此升到虔誠級祀徒的，這四個傢伙如今也都轉修靈方訣並在姤陸的上清宮軍團內效力。
“放心，這不是詛咒”。
王曉晨不信，瞪著眼睛淚水朦朦，胡山雕用力一摟說“我也聽到了”，王曉晨推開胡山雕，問，你聽到什麼？胡山雕就用非常平淡的語氣，說“姤光在上，如祀在聖；吾耀命芒，祭為本光”。
王曉晨抱頭痛呼一聲，淚水如雨而落，胡山雕很誇張的擁抱，安慰，但他知道根本不會發生“三清咒”那樣的事情。三清咒那令人無法抗拒的“祀徒”招募，原因仍然上之前的解釋，因為胡山雕與銀霧之上的融合，而使銀霧之上間接擁有自我意識。
但“卦光”卻是沒有跟人融合，至少“姤光”還沒有被融合，也就不具備強行徵召祀徒的功能。王曉晨會頭痛是正常症狀，祭品嘛！聽到這句話會受到刺激，由於距離“祭壇”很遠也就不會有什麼嚴重後果。
若是王曉晨抵達終點，她就會聽到完整的卦光之咒，等她吟誦出來，她也就把自己給獻祭了。但獻祭了王曉晨後，那位謀劃的卦聖就能融合“姤光”呢？胡山雕轉換一下思路，他回想自己跟銀霧之上的融合過程，然後發現這個過程充滿隨機性，無法套用到王曉晨身上。
“但應該是有規律的，否則，眾聖們又如此圖謀卦光？核心，六十四卦的核心是什麼？”
胡山雕又回想了一遍銀霧演化，六十四芒與母芒最早都是沒有名字的，等飛昇者們不斷出後並完整“六十五芒”化為一體後，才有了“玄易與六十四卦”的名稱，也可以稱為“易芒與六十四卦芒”。
因此，卦的核心最早就是“光”，“所以，我女朋友是一道光？”