在薛文恭失望離去後，洪永上報了此事並迅速率人離開丹鼎事，但道觀的工作並不會因他離去而停擺，只是換了另一個負責人，洪永回到南盅市後接受調查。三清勢力並不因胡山雕不理事而鬆散，相反，唐桑羊、劉正用、趙天庭等人都具備統籌全域性的能力。
唐桑羊是離部軍校前任校長，也是離金軍團前任統帥，劉正用與文榆是費閥前任氏老，趙天庭是九州聖人，這些人單獨一個都足以支撐起一個勢力的統籌與架構，何況是這麼多人聚在一起。
胡山雕是聖使也是三清在世間的代言人，他自然是這個勢力唯一的大佬，上清、玉清、太清則是三架馬車，唐桑羊是上清宮之主、劉正用是太清宮之主、趙天庭是玉清宮之主。在這三宮下又設六院十二堂，道觀就是六院之一，六院與十二堂屬於同級單位。
戒律堂是三清宮內部監察機構，洪永需要將此次道觀暴露的前因後果寫成報告，然後所有人都接受戒律堂的詢問。薛文恭之事則由外務堂處理，外務堂做出決策後上交給三清宮，三清宮的當值宮主做出批示再交給胡山雕，但一般情況下，當值宮主的決定就是最終決定。
胡山雕很清楚自己擅長什麼而弱於什麼，大局上的謀劃，他有自知之明，比不上唐桑羊等人的，但他的野心很大，把修煉者都招為三清祀徒，這野心足夠的大。執行起來自然也就艱難的很，目前為止都是鬼鬼祟祟的觀察，引誘，胡山雕覺得自己在搞傳銷。
南盅市的經濟在復甦，這隻要是身在南盅市就能感覺到，雖然不能說人人都有工作，但失業率持續下跌，社會治安逐漸轉好都是有目共睹的。新組建的“市民議會”一改前任為反對而反對，直接變成市衙的擁護者，市衙頒佈一項舉措，市民議會就拍掌叫好，讓失去市權的前市民們憤恨怒罵。
南盅市第一市民醫院是軟硬體最好的，但今天卻是如臨大敵般全院封閉，疫廳的人員穿著防護服進入；南盅市道院已經將情報送往三清宮，時隔10年，盅災再次出現。
盅疫是多樣化的，但它初始症狀卻是相同，即人的眼睛中浮現色彩斑斕的蝴蝶，它在初始階段不具備傳染性。但等雙眼中的斑斕蝴蝶消失，中盅者渾身佈滿奇特刺青時，它就擁有極速擴散的能力。
能夠驅除“盅疫”的只能是修煉者，10年前，盅府發動本府修士又僱傭了外府修士合計30餘萬才將東盅、西盅、南盅、北盅四座城市的盅疫消滅。但盅府始終沒有找到“盅災”的源頭，究竟是人為還是自然災害，也就沒有結論。
前去東西北三市查探的道士彙報，這三座城市幾乎在同一時間發現了盅疫。
盅疫顯然只出現在這四座城市，那這四座城市有什麼特殊的地方嗎？從空中俯瞰的話，則就能看出四座城市分佈如“器”字。四座城市的位置是四個“口”，中間的“犬”字則是山峰、河流、荒原組構而成，但此時“犬”字的那一“點”卻是不復存在。
犬字的那一點就是巨龍踞城的位置，由於它已經被“需卦”融煉掉，其原址成為空曠的荒地。
“一切源於玄通，一切終於玄通”，唐桑羊浮懸在高空嘀咕著這句話。
他發現任何事情只要套用這句話都能得到答案，就盅疫而言，它的起源就是“犬”字區域。若是套用“源於玄通，終於玄通”這句話，就沒有那麼複雜，無非就是“犬”字區域由玄通具現而成。
根據此點再翻查資料就能發現，盅類玄通中有一種名為犬蝶盅，犬蝶盅擁有9801種變化，按照三清聖明提供的“總綱、總類、分類、分支、細目、法效”圖例。單一分類玄通擁有99分支、單一分支99細目、單一細目99法效，那犬蝶盅屬於分支玄通。
“切斷與東盅、西盅、北盅的傳送陣”。
“頒佈疫戰令，所有人站於原地不得擅動”。
“派丹鼎軍團前往犬字區域搜尋9801個點，逐一消滅，注意，資料清點很重要。”
三清宮的大佬們跟胡山雕碰面商議後下達了命令。
市內如同一幅畫，所有人都有忐忑不安的站在原位，也有不聽從命令的，直接遭到“通儀”攻擊。玄通如儀網路遍佈玄陸，它不僅僅是通訊網路也是監控網路，同時，它還具備攻擊的能力。