胡山雕發現自己此次計劃進行的很順利，正如計劃所預測的那樣，他推出“禮葬熾明升”理論後就成為炙手可熱的風雲人物。顧寰宇不強求夬陸出入口，僅是保障顧閥出生嬰兒熾陽點亮率，胡山雕也就解決方案。
但這個解決方案還是存在較多缺陷的，畢竟沒有完成封禪也就不可能完美解決，只能改變一定區域內的風氣，而這個區域也就成了養胎勝地。顧寰宇看過方案也贊同，顧閥上下也就忙碌起來，而這場“風氣改善”所耗費的人力物力將近600億通卷，沒錢是玩不起來的。
顧寰宇就算看完方案也無力主持，生怕出了什麼紕漏，主持人自然就落到胡山雕身上，他趁機將姤陸的資源透過各種渠道進行洗白。唐桑羊等人都是智謀出眾的人才，就算沒有戶籍也可以悄悄的潛入玄陸，完成各種資源交易後，攜帶大量資金與物資返回姤陸基地。
唯一讓胡山雕煩惱的就是時間太長，單是完成顧閥的“風氣”改善就花費兩個月多的時間，接下來又得去江閥走一趟，而排在江閥後面的還有更多的超級氏閥。胡山雕覺得自己不能成為這樣的人，若是全都由他主持，完成所有風氣改善少說也要一百多年的。
但連顧寰宇看過完整方案都卻不敢親自主持，其餘的人也看過完整方案自然更不敢主持，胡山雕想要脫身就很難，而胡山雕也清楚“風氣改善”確實不是修為高就能主持的，這需要特定的人選。
經過“皆字玄通”的推演總結，胡山雕對外宣佈招收具備“風、氣、知時、識地”等等玄通的六方修士。整個玄陸修士數量是很多的，同時具備胡山雕所要求玄通的人倒也有，數量卻是不多，只有21個，但單獨具有或兩種具有的則有數萬人。
胡山雕沒有全收而是打造出一支120人的隊伍，經過三個月的訓練後，這支被稱為“風氣營”的隊伍參與了第一次風氣改善併成功。在成功改善五次風氣後，胡山雕就公佈了這支隊伍具體的訓練科目以及理論知識。
不同的區域有不同的風氣，九塊大陸的氏閥儘管都依照胡山雕的隊伍配置打造出自己的風氣隊，卻也仍想邀請胡山雕去實地走一趟。相比讓自己去監督主持，出風氣方案就節省了很多時間，胡山雕足足忙碌了一年半的時間才完成所有方案制定委託。
時間進入玄歷十紀2026年，胡山雕的資料上已經是28歲，他這兩年裡影響力是與日俱增，受益最大的就是各大陸的“禮宮”。禮類官員們對胡山雕是感激涕零，沒有胡廳座，他們就不可能擁有如今的職權，而有了職權，當官才有意思。
宗庭對胡山雕也是多次表彰，由於年齡及胡山雕自己的意願，位置沒有變動，官級卻是提升到“令”，封權也從四方提升到五方。
地方行政而言，分為京、府、市、縣/區四級，單位行政分為“宮、部、廳、局、科、室”，或，“殿、軍、師、旅、團、營、大隊、支隊”。行政級別則是祀“吏、曹、丞、尹、令、守、侍郎、刺史、宰相”，戎“裨、尉、校、督、將、鎮、侯、公、王”，而“皇”是大陸最高領導。
普通祀員是最大基數，祀吏才算踏入官的行列，擔任科室一把手就有資格。
祀曹則是擔任局座的標準，祀丞就有資格擔任縣座、區座，祀尹則有資格擔任市廳一把手，祀令則有資格擔任市座，祀守有資格擔任府部部座，侍郎則有資格擔任府座，刺吏則是宮座，宰相則是庭相。
換個意思說，胡山雕如今與市座顧仲謙在官級上是平級，職位上則是下級，但“權柄”上又壓顧仲謙好幾檔，所以，若是不通讀“玄律”的話，這裡面的彎曲是很難弄懂的，也就有可能失去自己應得的權益。
各陸的禮宮雖然職權有所提升，但都比不上夬市的禮廳職權之重，胡山雕卻也不敢倒行逆施，比如禮律裡的“奇裝異服者，鞭”。如今可是講究個性的時代，他胡山雕若真敢實施這條禮律，市廳門口必會被人淹個水洩不通。
禮儀華章不是道德品質，況且玄陸也沒有公交車、高鐵之類的，霸座或不讓座的事情根本不存在，玄陸主要矛盾集中在普通人權益與修士權益上。不提遠的，就說三氏王朝的六萬餘年裡，普通人地位不如豬狗，也就是宗庭時代，接受宗庭教育的普通人才敢挺直身板跟玄修叫囂。
但宗庭也不敢過份的支援普通人的各種諸求，真要全答應了，玄修們就敢造反，所以，這種矛盾是難以解決的。普通人雖然不能修煉卻不代表智商不能碾壓修士，很快就有人利用“禮律”對付玄修。
由於胡山雕任職兩年裡基本上都在九塊大陸間“傳來傳去”，夬市禮廳職權雖然日益增重卻並沒有什麼作為，火車沒人帶頭嘛！而上清宮軍團調進來的人員則專注“養殖戶籍”，養個三五十年，躲在姤陸裡的戰友們就能見光了。
因此，夬市禮廳這兩年雖然權重卻不管事，使得一些聰明人無法用上禮廳，然而總有一些人是不死心的，他們守在禮廳大門外等待機會。實話說，在玄陸要想堵住官員是很難的，因為所有傳送陣都有直接抵達衙門內的線路，普通人沒有證件也就無法坐這條專線。
辦事？通儀器用來幹嘛？
很少事情是需要直接前往衙門辦理的，大部分事情都是利用通儀器完成，祀員們每天的工作就是圍著自己衙門通儀臺，處理各種業務往來。因此，胡山雕就算長期不在禮廳內辦室，其實也不影響禮廳的正常運作。
就如農家樂突然很興旺一樣，祖祖輩輩都是農民的人當了城裡人後，突然懷念農村的美麗。同理，傳送陣坐多了，很多人就覺得走路是一種享受，攀登是一種健身，胡山雕也難免矯情了一回，結果就被人給堵了。
堵住他的是一群身穿學禮服的人，顯然這群年輕人是有備而來的，深知胡山雕是“禮儀華章”大旗的扛把子，第一眼印象就很重要。胡山雕確實感興趣，小初高都有校服卻不是學禮服，同樣，大學也是有學禮服的。
學禮服並不統一，各地有各地的風氣，學禮服分為蒙稚、童生、秀才、進士，進士禮服就是如今的大學生可穿。夬峰是夬府的唯一地標，夬府區域內的學禮服除了顏色不一樣外，華章是相同的，都是前後繡著夬峰，進士學禮服的顏色是“紅”。
因此，十數個大學生站在一起很喜慶，而衝著這群大學生如此支援，胡山雕也就不可能讓人趕走他們，但大門口也不是談話的地方，就讓這群“夬府大學”的學生們進了衙門會議室。
學生代表叫“林茵”，今年大三，她們這群學生對胡山雕的履歷也是有過詳細收集的，知道胡山雕是離部軍校畢業的，風格上習慣直來直往，所以，一進入會議室，茶都沒喝就講明來意。
就如“奇裝異服者，鞭”不可能實施一樣，包小三養情婦，未婚同居等等雖然都屬於違背禮律的，卻也不可能實施。這群大學生前來就是要告一個叫“談劍峰”的同學，此人仗著自己是一方修士在學校內橫行霸道，欺騙了數個女同學的感情。
“與禮不合”，同學們大喊道。
胡山雕撫額，他收拾談劍峰倒是容易，欺騙他人感情誤人清白確實“與禮不合”，在三氏王朝時期，這種失禮都是要浸豬籠的。但如今是宗庭時代，風氣開放的不要不要滴，別說學生，就是大量祀戎官員都經常“與禮不合”。