此陣有三種法效，絕命絕意絕路，這三種法效對敵就是攻擊，對己則是增益。
陣紋若是完善就能識得何陣，但“三絕魂衣陣”此時並未完成，還差最後的“陣核”沒有建好。陣核在這種固定陣式一般都是“祭壇”造型，或方正或梯形或塔形，若是刀陣劍陣之類的，陣核就是刀劍。
陣盤陣器則是能隨身攜帶的“陣式”，只要提前補滿陣物且相關沒有破損的話，戰鬥時可將陣盤或陣器扔出去。缺點是範圍受限，象畫茹現在佈置的“三絕魂衣陣”，範圍超過2裡（1200米），而移動陣盤的範圍上限最多10丈（40米）。
陣核自然是由畫茹來布，數月不見，這位小姐姐的氣質有很大變化，之前還有玩家共有的“遊戲”氣質，而今卻頗有女總裁的霸道之氣。聽其聲音的利索，命令的果斷以及奔忙的玩家，渭地人，就知道畫茹這位女總裁是真霸氣。
“也不曉得畫茹從她爺爺輩的親人那裡都得到了什麼，不僅氣質大變，行事果斷，實力也提升到了六梯位，玄徑都改了。”
畫茹的六梯位跟玩家們不同，她是真的六梯位，元力儲量達到40斛，她走的是“炎天娘娘”路徑。
李銀聃經歷過“封玄榜”時期，可惜，胡山雕尚未融合到那個時間點，而至從他餵了法寶“玄燭之梯及鬼魂”後，以祭祀方式向李銀聃發出提問，李銀聃居然沒有回應了。胡山雕推測不是喂法寶吃東西的緣故，應該是他融合記憶的原因。
早前，胡山雕還只融合40多年，也就是李銀聃40多歲的記憶，如今卻是融合到李銀聃610歲，而李銀聃382歲成聖。換個意思說，胡山雕就是李銀聃，李銀聃就是胡山雕，382歲前，胡山雕/李銀聃都不是聖人，而之後，就是聖人，“聖不祭聖”。
“麻的，這意味著李銀聃也清楚轉世的自己會是另外的人，那這轉世還有什麼意義？終究還不是死了？”
一邊腹議李銀聃，胡山雕一邊注意畫茹的動靜，而陣核是容不得一絲錯誤的，否則，之前的努力就全部白費，白費意味著材料的損失。儘管都是寶物級，但“三絕魂衣陣”又有所不同，主材料上都需要“鮮度7”以上。
鮮度高的材料到處都是，難就難在“保鮮”。
一個時辰後，畫茹才終於將陣核搞定，畫舫成員們倒沒有集體歡呼，大量穿著“船槳”圖案的年青人離開了“三絕魂衣陣”，這些人都是狗尾溝的當地人。等這些當地人都離去後，留在陣內的玩家又仔細查了一遍，確定沒有NPC留下，然後，他們才紛紛下線。
胡山雕沒有動用“界道”走入“三絕魂衣陣”，此陣此時尚未啟動，進入自由。陣核的位置並不一定就是陣的中間，也有可能在陣沿，這是由控陣者自行決定，畫茹顯然常規作法，將陣核的位置設在陣中心。
“奇怪，三絕魂衣陣又不是探索法效，畫茹設它做什麼？”
確定陣核沒有什麼異常後，胡山雕就納悶了，他以為畫茹的陣紋是障眼，陣核另作手腳，從而使“三絕魂衣陣”啟動後隱藏著“變陣”。但七尺高的“塔”形陣核卻是中規中矩，並沒有什麼異常，這種陣怎麼可能開啟“界縫”？
“我也不知道界縫如何開啟，或許只要是陣都能開啟吧？不不，不對，關鍵還在魂念，所以，此塔形陣核是鎮魂塔？”
楚國是魂念區域，人間界卻是元力枯竭之界，處於兩界之間的“縫隙”若要出現，就要形成一種平衡。想到這裡，胡山雕就懂了，他猜的沒有錯，重點在於“鎮魂塔”，此塔建在楚國就有地利，玩家們則是人和，那差的就是“天時”。
白露，是九月初七至九月初九的日期，但“白露界縫”終分不是二十四氣節，只是受氣節影響使“界縫”清晰，眾皆可視。因此，營造出“白露”氣節的環境，界縫也就能顯露出來，但危險也蠻大的。
烏延庭他們走的界縫可是按標準氣節進來的，如此仍然損失了十一個年輕真人，畫茹則是個新手，她就算如今有巨大的進步，也仍然不具備營造“氣節”實力。
“元氣陰涼，凝珠而白”就是白露環境的特徵。
胡山雕自認是轉世聖人，也做不到“氣節”的營造，他就很好奇畫茹是怎麼完成這個“天時”，所以，他躲到銀霧之上一邊融合李銀聃記憶，一邊等著玩家們上線。
九州一天是十二個時辰，人間界是二十四小時，時間上並沒有哪界快或哪界慢，人間界的兩個小時就是九州界的一個時辰，虛擬世界時間更快是玩家們的錯覺。